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第十五章 应 龙（第1页）

拓跋雪为人侠义，武功高绝，深得禹王信任。

曾先后五次代禹王巡视龙潭。

就在第五次到达龙潭之时，他遇到了那个道士。

道士为人洒脱不拘世俗，二人一见投缘，便于潭边席地而坐，把酒畅谈。

酒至微醺之时道士告诉拓跋雪，潭中的应龙终有一天会醒来，但是禹王在有生之年看不到了。

拓跋雪闻听心中一沉，忙问缘由，道士说禹王与应龙的十三年缘份皆用于治水，已消耗殆尽。

并告诉他禹王不是凡人，生有九条命。

其父以男儿之身结胎生子，便可见其命不凡。

而上天造物皆有缘由，生禹九条命是要他承担九个责任。

本次水患虽暂时平定，但待禹归天之后更大的洪水会卷土重来，到那时人类已无能为力。

要禹王承担的九个责任便是在禹归天之日，将禹王的九条魂魄分别铸于九鼎之中，再将九鼎放于黄河之底的九处要害所在。

这样便永绝水患，子孙万代可安享太平。

道士说到这里看着拓跋雪问“我之所言将军可是不信？”

拓跋雪微微一笑不置可否。

道士见状便道：“我所说之事将军日后可逐一验证。

关于潭中之龙我想告知将军，此龙名为应龙，其元身本为水虺，水虺修行五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年化为角龙，角龙千年化为应龙，因此，水虺化为应龙要经过三千年的修行。

而这时的应龙身上便会生成一个秘密，这个秘密凡间无人知晓。

今日我便留诗一首，望将军自行揣摩，此乃天机，切勿泄露。”

说完这些道士便取出笔墨，留下三首诗给拓跋雪。

这三首诗便是爷爷昆仑求雨临行前他的父亲塞给他的那页纸。

讲到这里爷爷便拿出了那页纸给我看。

那是一种很老旧的纸张，但保存的非常好上面没有别的，只有三首诗。

我想这些字一定是后期的译文，因为夏朝的文字到底是什么样的至今尚存争议。

但最起码也应该是夏篆。

我把三首诗从头看了一遍。

（一）

忠王埋骨会稽亭

残魂东去伴潭生

九鼎镇河沉沙尽

如此江山万里宁

（二）

应龙冬日可重生

半边清月半边红

悠悠寒暑三千载

莽莽昆仑有凤鸣

白山顶上梵音起

玉虚峰下两梧桐