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第四十章 何谓求慈悲（第1页）

洛阳作为大夏之门，不仅是道路要冲，经济命脉，同时也是宗教中心。

目前传入大夏的外教仅有佛教，而儒家、道教则是本土宗门。

但儒家道教虽是本土宗门，却是十分低调。

据统计，洛阳有儒家孔庙三座，道教道观五座；而佛教的寺庙，却是多达一百零八座！

有诗云：北门幽歌颂儒道，城中几家谁知晓？佛门一语无心言，百家子弟讴经谣。

说的便是这般景象。

大夏以儒治国，以道立国，但是在宗教上却是佛教的压制性传播，何其憾哉！

不过，这其中也许是佛教的教义更能让百姓接受吧。

孙珪领着刘夷希来到一座寺庙前，硕大的乌木牌匾上写着“谛真寺”

三个大字。

这三个字似是写的隶书，却是极丑，但没人敢去换牌匾。

送这幅牌匾的，乃是大夏最伟大的皇帝之一，造就了一方盛世的大帝——世文帝。

这座寺庙，乃是全洛阳最大的寺庙。

它不像那些小寺庙坐落在洛阳周遭的山上江边，也不像很多大寺庙坐落在道路一边；从寺庙大门出去，右转，就能看见全国最豪华的建筑物。

得宠如此，难免它是全城最大的寺庙了。

孙珪领着刘夷希走到这谛真寺面前，看着这雄伟的寺庙，从外面都能看见里面烟袅袅升天，叹道：“虽说已经过去了好几天了，但如今来为那八十个亡灵祷告，也算不得太迟。”

孙珪眼芒一变，声调中略带感伤地说道：“先生仙逝，我等做学生的今日来寺庙之中祭祀一番，也不失礼数。”

但孙珪只是自己说，刘夷希却并没有搭理他。

好不容易才从先生的死缓过劲来，没过一会儿就知道自己的父亲是谁了；不仅如此，刘夷希同时还知道杀害先生和杀害自己家人的凶手是同一个人，心中如何不抑郁？

他现在真的只想静静，干嘛拉他来这里？

“先生一生尊道贬佛，若是让他知道你们来寺庙为他超度，怕是会气的活了过来！”

一道声音从二人身后传来，二人朝声音处望去，只见一人细眼长眉，须髯似虎；步有雷霆之势，气有山河之壮，原来是夏孟。

孙珪眼神一变，袖中右手突然出击；健硕的拳头发出红色光芒，似乎蕴含着强大的力量。

这拳头没有丝毫的掩饰，就这么朝夏孟脸上砸去。

夏孟丝毫没有反应过来，只能慌忙应战；但那拳头只怕威力不小，若是这般硬接，自己也少不得伤筋断骨的。

夏孟知道孙珪是在考验他，又有赶忙结印；三道印法完毕，一股龙吟突然响彻九霄。

“黄龙入世！”

这招乃是夏孟家传，从不为外人知晓；随着龙吟落下，一股悠然黄气缠绕在夏孟身边。

夏孟凝气于掌，浅黄色逐渐变成了深黄色，附着在夏孟的手臂之上。