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第八章 因为他（第1页）

从小比武场西面的林边，走过来一位锦衣中年人，正是先前枯枝解救两人争斗的那个人。

当然，场中的正要离去的两位少年并不清楚他是谁，但是观其气度风范，绝非常人。

“两位少年，请留步！”

随着这深厚的声音，两人停下了脚步，望向这气宇轩昂的大人物。

“请问这位官人，您有什么指教？”

卢俊义毕竟比韩伯龙成熟一些，也灵活一些，人情世故更要老练一些。

两个人都发现了这位大人物的不凡之处，但卢俊义主动地表达敬意，用绝不带着纨绔习气的口吻谦恭地问道。

锦衣中年人冲卢俊义点了点头，却没有回答他的话。

出乎两人的意料，这人首先把眼光投向了韩伯龙，那锐利的眼神似乎要把韩伯龙看穿。

应该说，内功不修炼到登峰造极的程度，根本不可能如此控制自身的眼神。

这样似乎能看穿人肺腑的目光，不要说韩伯龙，算作谁，也受不了；诡异的是，韩伯龙居然连移开目光都做不到。

这种感觉荒唐又恐怖，真实又如幻境。

正当韩伯龙即将崩溃的时候，锦衣中年人温和而深沉地问道：“这位韩小哥，请问你刚刚练的这套拳法是跟谁学的？”

韩伯龙此时也没有什么思考的机会，事实上，他的精神几乎已经被控制了一般，只得顺口如实答道：“我跟后街的张大爷学的。”

“哦？请问，这位张先生可在此间？”

锦衣中年人居然眼中颇多迫切之色。

“他去年过世了。”

韩伯龙眼中闪过几缕伤感之色，似是最亲近之人过世的伤痛。

回想起公园里，向张老先生学习太极拳的日子，韩伯龙心中还是有很多的感动。

自己家是不幸的，自己是孤独的，唯有这个老人家，跟自己成了忘年交。

在一个秋季的早晨，自己在公园里跑步，就被一个练太极拳的老者吸引住了。

老人颇有须发皆白，精神矍铄，招式舒缓自然，似乎合乎天地至理。

看到韩伯龙对自己的太极拳感兴趣，老人也主动与他交谈，并且把自己所学传给他。

其实，张老先生也不是什么武林高手，只是一个平凡的太极拳爱好者。

他本身是帝都一所大学的退休教授，业余爱好打太极拳，出于学者的执着，这些年来，对这太极拳文化还颇有研究。

韩伯龙记得张老先生给自己介绍过，传统太极拳门派当中，论源流久远，广被承认，修习者众多的，以陈、杨、吴、武、孙等派为最。

今天自己打的这一套，还是最常见的杨式二十四式，在后世的公园里，经常可以看到这类的情形。

陈式太极拳由著名拳师陈王廷创始于明末清初，陈式世代传习、演化，动作经过精心编排，动作速度和强度、身法劲道也有所不同。

杨式太极拳，由河北永年人杨露禅从学于河南温县陈家沟陈长兴，与其子杨健侯、其孙杨澄甫等人在陈式老架太极拳的基础上，创编发展了“杨式太极拳”

。

武式太极拳则是由清末河北永年人武禹襄在杨露禅从陈家沟返乡后，深爱其术，从学杨于陈式老架太极拳，后又从陈清平学赵堡架，经过修改，创造了“武式太极拳”

。

吴式太极拳由清末吴鉴泉创立，以柔化著称，动作轻松自然，连续不断，循规蹈矩，松静自然，独具静态之妙。

孙式太极拳河北完县人孙禄堂，自幼酷爱武术，从师李魁垣学形意拳，继而学于李之师郭云深，又从师程廷华学八卦掌。

经多年研练，功夫深厚。

后有从师郝为真学太极拳，参合八卦、形意、太极三家拳术的精义，融合一体而创“孙式太极拳”