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第一百三十三章 诀窍（第1页）

地窟，地缝部屋，主人寝屋。

晴橘又一次敲响周全的屋子，可是他还是没开...

自那和河底之战后，他昏迷了两天，在醒来后两日之间，他又从砂雪那里得到了一个噩耗，臭鬼死了，在那些天灾之后，河面上漂浮起来，被人打捞上来的，至于如何死的，部落里没有人肯给鉴定，因为从其着装来看，初步判定为一奴隶，即是奴隶，又怎么会大费周章去做鉴定呢？就以受河底恶兽袭击为名，判了结果。

尸体当天就被焚烧了，说是惧怕部落里再有传染病，故而也烧的仓促，砂雪本想阻止，可怎拗得过部落大伙的意思，最终只能是眼睁睁看着，继而回来告诉周全消息。

而周全为此则也不免消沉了，不论上一世还是这一世，他最珍视的便是兄弟情，那臭鬼是他在这个部落结识的最早的兄弟，陪他从地窟抓蛋虫开始就一起混，感情算是比较深厚的，他也一直希望兄弟能够过得好，可当他醒来，人却已然去了另个世界，心中难免自责和难过。

还有就是，那日河底之战，兄弟为他挺身而出，可他作战过程和事后都不能为兄弟做上什么，这个也让他很是心伤！

当然，除了对兄弟之死的悲伤外，他周全最主要的还是恨自己不够强，如果自己足够强，那么一切这些悲剧就不会发生，故而他一直呆在自己屋子内，痛定思痛，他很了解自己，不论前一世还是这一世，他都需要逼自己一把，才能有所作为...

故而，他现在只想让自己想办法更强一些，只有更强，他才能为替他挺身而死的兄弟，报上此仇，以告慰兄弟的在天之灵！

他不开门，不愿进食，就是想这么逼迫自己...

这个举措，外界的人是理解不了的，按常理来说，周全此次治水有功，几乎凭借一己之力救了部落，乃部落的大英雄，该享受的是荣耀和封赏，还有子民们的崇仰，享受这一切他所赢得的东西，可谁曾想，这么一个最该愉悦度过几日的人，醒来后，却这般萎靡不振，当真是众人理解不了他的所思所虑。

或许这就是境界的差距吧，他们只能这么理解...

当然，他们来慰问周全时，周全也会说明理由，不过由于实在没心情陈述太多，所以也只简明扼要的告诉众人：“我太弱了，该更强些...”

仅此一个理由。

于是访客们无不在得到答案后，一顿震惊、错愕、诧异、瞪眼以及瞠目结舌中结束访问，然后一路回去都在想着，周全到底是对自己有多严格！

他虽然险些在河底窒息，但是首先吧，先别说他是有史以来，部落第一个双圣种、双觉醒的圣武，这已然是当今部落鲜少的存在，几乎可以算是部落里的战力天花板了，其次他以一人之力，将那一等狞兽级物种「蛟鯥」，在其擅长领域的河底搞死，这种猎杀本事，就算先祖玄?勇士在世，都未必能做得到。

如此这般，他竟然嫌弃自己太弱？还把自己困在屋子里，大门不出，废寝忘食的责罚自己，这般严重，可真是让他们多感费解！

不过事后他们也有所总结，或许正就是这般苛刻严求，所以周全才能这般强，说起来，他们该学着点...

而现场当时，除了周全，还有一人，洛元，被踹成了脊椎受损，半截瘫痪，好不容易从河里救出来的，虽说对于有圣武体质的人而言，这个还能恢复，但对其打击那是确实的大，他也消沉了不少，不过好在，正是因为这般瘫痪情况，他一时间也不敢兴风作浪，只能也只在部屋内乖乖躺着。

心情跟周全一样复杂。

不过他没有周全那么大的心理负担，毕竟只是挨了一脚，感受到实力差距，多感不甘，其他的倒没什么，而且由于他现在亟需人照顾，由此酋长这些日子可没少忙前忙后的照顾他，生怕其吃不好饭，过不好日子，由此那叫一个上心，故而他洛元因此还有些乐在其中，河底之事儿也烦心，但已被分走些许精力。

甭管洛阳作为一个酋长多么失败，多么自私和无能，但起码对儿子、族人，他是很负责的，尤其是对儿子，他此番尤为惭愧，因为他很清楚水灾没第一时间得到控制，是他引起的，他猜想也正是儿子因他过失，不甚落水被不明生物袭击，才成了这般情况，故而当牛做马的可谓用心，也算是一种补偿吧...

只是洛阳并不知道，其实现在在洛元体内的灵魂，是雪印，由此说起来他现在这般关怀备至的人，也正就是雪印，那个他当年喝来吆去，看不起且多有虐待的奴隶！

这确实是一种补偿，就像当年雪印为酋长所作的一切，如今又回到他自己身上一样，对此，洛元体内的雪印灵魂，享受着这“父爱”

的照顾，那份记忆中的冰冷，也似乎迎来了些许暖阳。

这确实有几分奇怪，在这个错位的身份里，他却找到了内心渴望已久的珍视...

天灾后的又三日，阳光终于替代了阴雨绵绵，地表的水分在烈阳的炙烤下，迅速肉眼可见的蒸发，恢复灵气状态，回到了高空之上，继续吞吸着这天地间的灵气。

就在困住自己在屋内整整四天的周全，终于在快要把自己饿死之际，悟出来那《先巫残卷》的关键部分，彼时大脑急速运转，也解析出了很关键的讯息。

之前在河底昏迷之前，他就在脑子里反复想着残卷上的一句话，“死者本弱，但用起弱者胜与强，万事之变，在于灵...”

若是这次河底之下，体悟了生死的感触，且看过一些更高深的《道德经》，并看过一些视频解析，他或许想破脑袋，也搞不明白这先巫到底想说什么，可现在他越发的能明白先巫的大智慧了！

所谓的死者，不是泛指死人，而是死亡之物，而是泛指例如土地、水、石头甚至是灵气，它们虽看似无用，可若没有土地、没有水，哪来的植物，没有植物哪来的野兽，哪来的绚丽生命？

正如《道德经》所言：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

而周全在这两日体会生死之际，也逐渐明晰领悟过来，所谓用起弱者胜与强，也即是说，次序应该倒过来，土地和水孕育了植物，所以土地、水强于植物，而植物也算是饲养了野兽，由此植物强于野兽。

所以说来，部落沿用植物种子来作为发力点，或许有几分高瞻远瞩之意，觉着圣种是胜于兽元的...