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021 覆手纵横（第1页）

安琪儿打开庵堂的们，‘吱呀’一声木头门打开了，同房的是一个小尼姑，就是方才红着脸逃走的小尼姑，法号叫做无色，因为长得标致，大家就取笑，调侃无色的法号，所以无色就改名不空，别人问小师傅你的法名是什么，她就说不空。

若有人得知质问，出家人为何打诳语，她就说凡尘本无色，世间皆不空，贫尼未有撒谎。

“你干嘛呢？不是逃婚吗？听说你阿玛要把你嫁给一个老头？”

安琪儿解下鹅黄的对襟小袄，披上那书童的褐色棉马褂，一看居然有些长，上面的褐色横纹略微的泛白，居然是一件旧衣服，心道这陈公子好生小气。

“你笑什么？”

无色觉得安琪儿笑的很奇怪，就见她笑着说：“你先告诉我，你是不是扬州知府苏浩洋的女儿，要在三月三嫁给户部侍郎乐善的苏红玲？”

“你怎知我的名讳，不过我八字克夫，乐善说不吉利，不肯纳我为小妾，不过也是奇怪，日前我不同意她都不肯。”

苏红玲笑道，笑容中有一些轻微的无奈。

“那就不要嫁了，你要知道乐善活不了几天了，那样结党营私，贪赃枉法的无耻之徒，早晚是要被绳之于法的。”

安琪儿已经换好衣服，苏红玲笑道：“这些与我无关，你倒是告诉我你笑什么？”

“你看这才是小姐给的东西？陈华亭被我骗了。”

安琪儿皱了一下鼻子。

苏红玲细看她手上的锦帕，上面是一些字。

即欲捭之贵周，即欲阖之贵密。

周密之贵微，而与道相追。

捭之者，料其情也；阖之者，结其诚也。

皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。

其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。

故捭者，或捭而出之，或捭而内之；阖者，或阖而取之，或阖而去之。

捭阖者，天地之道。

捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物纵横：反出、反复、反忤，必由此矣。

“看不懂，这是什么意思？”

苏红玲笑问，其实她明白得很，大致是说：按照如果要开放有所行为，最重要的是考虑周详；如果要封闭反思，最重要的是处事缜密。

周密最重要的是要精细，要力求合乎规律和道理。

要放开时，就是检验事情的真伪、利弊、善恶等实际情况；要封闭，是为了坚定诚意和信心。

所有这些，都是为了让事情的真伪、利弊、善恶等实际情况全部暴露出来，以便权衡行为的分寸和程度。

圣人常常夜为此而用心思索，假如，行为的分寸和程度，圣人也会为此焦虑而重新谋划。

因此，所谓开放，或者是要自已出去；或是让别人进来。

所谓封闭，或者是通过封闭自我约束；或者是通过封闭使他人离开。

开放与封闭是世界上各种事物发展变化的规律。

开放和封闭都是为了使事物阴阳对立的各方面发生变化，一年四季始行、终结促使万物发生变化。

由此可知万物纵横变化，无论是离开、归复、反抗，都是必须通过开放或封闭来实现的。

看来这赫舍里小姐偏好于词峭义奥，反复变幻，苏秦得其余绪，即掉舌为从约长，真从横家之祖也”

。

纵横家的思想和绝技，首先充分体现在翻云覆雨、敷张扬厉的游说上。

成功的游说要领悟游说以及一切事理的关键，扬长避短，区别各种游说以对“症”

下“说”

，善于钻对方的空子，摇唇鼓舌，攻心为上，力避触犯“五大禁忌”