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第九十章 亡魂（第3页）

后来我们在十二楼再次看到的“梁天生”

，其实也是鬼遮眼。

遇鬼的时候，最简单、直接的方法就是“骂”

。

鬼怕恶人，这是先人们留下的古训。

人怕鬼三分，鬼怕人七分。

遇到一般的鬼，只要人比鬼凶，鬼就先怯了。

所以我让丽萨说脏话、骂人，骂的越难听越好。

我们从十三楼到十八楼，没有再出现鬼影就是因为丽萨骂的够劲。

我们从十六楼下到九楼，丽萨还在骂，却没了那股子劲头，那些鬼影就再次冒了出来。

我用在梁天生身上的墨斗，丽萨压根连见都没见过。

墨斗是木匠门的工具，也是木匠祖师爷鲁班留下的镇邪法器之一。

旧时木匠之中流传着一句烂调俗曲：晨昏往返，斧子、墨斗、刀锯随身带，祖师神灵依附，夜行不虑鬼怪作祟。

墨斗是正房梁用，量天地之正气，正气天克诸般妖邪。

同时墨斗还是二十八星宿中，南方第二宿鬼金羊的手执法器。

鬼金羊主惊吓，多凶，恶鬼慑服。

我拿出的墨斗浸过雄鸡血，用来束缚恶鬼都绰绰有余，这些连鬼都不能算的亡魂自然要退避三舍。

附身梁天生的亡魂没来得及逃走，就被我捆在了他的腰间。

梁天生依然受困于亡魂，亡魂被我束缚。

他就成了丽萨口中的提线木偶，我调遣亡魂，梁天生也就随之而动。

我让梁天生手中捧香，实际上是在与这些亡魂沟通。

这一手叫做拈香问卜，看香断事。

观香之法，分拜神、祭鬼、供祖。

通过燃香、收火、火花、明暗、香烟、香灰、香头等细节，可解仙人神旨，知魂鬼图谋，晓先人遗意。

奉香又分一、三、九。

传世的观香谱还有24、48、72三种。

总之这里的门道深的很，

我那三支祭鬼香，左边的余香最高，中间与右边的持平是24香谱中的消灾香。

香谱中的解析是苦尽甘来，时来运转。

放在梁天生手里，亡魂传达的意思就是折腾够了，愿意放过梁天生，跟我聊聊具体的事。

我现在手里拿的叫引魂铃，也叫三清铃、帝钟、法钟、法铃、铃书。

不同的叫法根据形制，雕琢咒法和使用情境来区分。

我用的引魂铃只有半个拳头大，握柄上雕着鬼王头，铃身阴刻着一篇完整的“千里拘魂咒”

。

里面的铃簧上一面是精雕的八卦图，另一面是鬼王钟馗。

专一用来引尸召鬼，所以叫引魂铃。