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36 民歌大会 打不过就加入不就是谜语人（第1页）

魏完似乎对赋诗言志很感兴趣，也不知是真的喜欢《诗》还是觉得尚谨这个秦人竟然喜欢用《诗》很神奇，所以觉得尚谨喜欢赋诗言志。

而且这么想的似乎不止魏完一个人。

「啊啊啊啊啊！

我就不该突然引经据典来个赋诗言志，他们怎么都开始当谜语人了？」

［独白：哈哈哈哈，小谨第一次当使者不太熟练吧doge］

［卫长辞：是的，要知道春秋时期使臣出去甚至可以自称寡人，以王自居。

小谨你现在就是祖龙的分身！

他们肯定揣摩你的心意啊！

］

［互联网泥头车超人：既然打不过就加入！

全员谜语人好了，我就爱看乐子！

要是有人答不上来诗就尴尬了嘿嘿！

］

［言无：已经开始考验文化水平了吗？］

［彼岸花开：真的好像在看春秋时期的外交，小谨就该学张仪那样，那才是战国的典范外交（坑人外交）。

］

［ㄤㄆ：笑死，小谨做不到那么缺德吧？］

［十晌：我代表楚王单方面抗议这种坑人外交行为doge］

弹幕刷的格外欢乐。

尚谨决定打破这番其乐融融的场景，不就是当谜语人吗！

《诗》他熟的很，反正又不是唐朝那种当众写诗，引用他还是很拿手的。

“纠纠葛屦，可以履霜。

掺掺女手，可以缝裳。

要之襋之，好人服之。

好人提提，宛然左辟，佩其象揥。

维是褊心，是以为刺。”

所有人陷入死一般的寂静。

魏完猜想尚谨说的是此次冬季雪灾一事，大约是一路过来发现了大梁与其他城池的不同。

《葛屦》写底层缝衣女与贵族女子的对比之悲惨，讽刺的是社会上下层的悬殊和对立，只能说尚谨还留面子了，没直接唱《伐檀》。

毕竟同为魏风，前者只是叙述暗讽，后者直接嘲讽责骂了。

其实尚谨还挺喜欢《伐檀》的，堪称底层人民的觉醒。

魏完即刻诵了魏风的《园有桃》，他的声音中带着忧愁之绪：“……园有棘，其实之食。

心之忧矣，聊以行国。

不我知者，谓我士也罔极。

彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之！

其谁知之！