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第26部分（第1页）

时间的虚空。

在什么深层的地方，还是有一根细细的绳子缚着我们，另一头连向身后远处云

遮雾绕的天堂。

亚当在那里探身看一口井，不象那喀索斯，他甚至从未疑心那井里出现的淡

黄色一团就是他自己。

对天堂的渴望，就是人不愿意成为人的渴望。

她还是孩子的时候，无论何时走道母亲带有经血污痕的卫生纸，就感到作呕，恨母亲竟

然寡廉鲜耻不知把它们藏起来。

然而卡列宁毕竟也是雌性，也有他的生理周期。

它每六个月

来一次，一次长达两个星期。

为了不让他弄脏房子，特丽莎在他的两腿之间塞上一迭脱胎

棉，用一条旧短裤包佐，再用一条长丝线很巧妙地把它们紧紧系在身子上。

她看着这个能对

付每次整整两个星期的装备，笑了又笑。

为什么狗的行经使她开心和欢心，而自己行经却使她恶心呢？对我来说答案似乎是简单

的：狗类不是从天堂里放逐出来的。

卡列宁绝不知道肉体和灵魂的两重性，也没有恶心的概

念。

这就是特丽莎与他在一起时感到如此轻松自如的原因。

（也正因为如此，把一个动物变

成会活动的机器，一头中变成生产牛奶的自动机，是相当危险的。

人这样做，就切断了把自

己与天堂连接起来的线，在飞越时间的虚空时，他将无所攀依和无所慰藉。

）

从这堆混乱的念头里，特丽莎生出一种摆脱不开的亵渎的思想，她认为，联系着她与卡

列宁的爱，要比她与托马斯的爱要好。

不是大一些，是好一些。

她既不想挑剔托马斯也不想

挑剔自己。

她也不希望、宣称他们彼此能有更多的爱，她的感觉是给出一种人类情侣的本

性。

人类男女之爱对于人与狗之间存在的友爱来说（至少在最佳例证中是如此），预先就低了

一等。

人类历史上这种奇怪的现象，可能是造物主始料不及的。

这完全是一种无我的爱：特丽莎不想从卡列宁那里获取什么，从未要求他给予爱的回

报。

她从未问过自己那种经常折磨人类情侣们的问题：他爱我吗？他是不是更爱别人？他比

我爱他爱得更多吗？也许我们所有这些关于爱情的问题，这些度量、测定、试探以及对爱情