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水母(第1页)

在中国的北方,有一股好水的地方,往往会有一座水母宫,里面供着水母娘娘。

这大概是因为北方干旱,人们对水有一种特殊的感情。

为了表达这种感情,于是建了宫,并且创造出一个女性的水之神。

水神之为女性,似乎是很自然的事,因为水是温柔的。

虽然河伯也是水神,他是男的,但他惯会兴风作浪,时常跟人们捣乱,不是好神,可以另当别论。

我在南方就很少看到过水母宫。

南方多的是龙王庙。

因为南方是水乡,不缺水,倒是常常要大水为灾,故多建龙王庙,让龙王来把水“治”

住。

水母娘娘是一个很有特点的女神。

中国的女神的形象大都是一些贵妇人。

神是人按照自己的样子创造出来的。

女神该是什么样子呢?想象不出。

于是从富贵人家的宅眷中取样,这原本也是很自然的事。

这些女神大都是宫样盛装,衣裙华丽,体态丰盈,皮肤细嫩。

若是少女或少妇,则往往在端丽之中稍带一点妖冶。

《封神榜》里的女娲圣像,“容貌端丽,瑞彩翩跹,国色天姿,婉然如生;真是蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世”

,竟至使“纣王一见,神魂飘荡,陡起淫心”

,可见是并不冷若冰霜。

圣像如此,也就不能单怪纣王。

作者在描绘时笔下就流露出几分遐想,用语不免轻薄,很不得体的。

《水浒传》里的九天玄女也差不多:“头绾九龙飞凤髻,身穿金缕绛绡衣。

蓝田玉带曳长裾,白玉圭璋擎彩袖。

脸如莲萼,天然眉目映云鬟;唇似樱桃,自在规模端雪体。

犹如王母宴蟠桃,却似嫦娥居月殿。”

虽然作者在最后找补了两句:“正大仙容描不就,威严形象画难成”

,也还是挽回不了妖艳的印象。

——这二位长得都像嫦娥,真是不谋而合!

倾慕中包藏着亵渎,这是中国的平民对于女神也即是对于大家宅眷的微妙的心理。

有人见麻姑爪长,想到如果让她来搔搔背一定很舒服。

这种非分的异想,是不难理解的。

至于中年以上的女神,就不会引起膜拜者的隐隐约约的性冲动了。

她们大都长得很富态,一脸的福相,低垂着眼皮,眼观鼻、鼻观心,毫无表情地端端正正地坐着,手里捧着“圭”

,圭下有一块蓝色的绸帕垫着,绸帕耷拉下来,我想是不让人看见她的胖手。

这已经完全是一位命妇甚至是皇娘了。

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