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原文见《论语·为政》。
孔子说:
君子周而不比,小人比而不周。
“周”
和“比”
的意思,与现代语文有较大的距离了,因此需要做一些解释。
这两个字,到朱熹时代就已经不容易解释了。
朱熹注释道:“周,普遍也。
比,偏党也。”
当代杰出哲学家李泽厚根据朱熹的注解,在《论语今读》中作了这样的翻译:“君子普遍厚待人们,而不偏袒阿私;小人偏袒阿私,而不普遍厚待。”
这样的翻译,虽然准确却有点累,李泽厚先生自己也感觉到了,因此他在翻译之后立即感慨孔子原句的“言简意赅”
、“便于传诵”
。
其实,我倒是倾向于坊间一种更简单的翻译:
君子团结而不勾结,小人勾结而不团结。
两个“结”
字,很好记,也大致合乎原意。
因为征用了现代常用语,听起来还有一点幽默。
不管怎么翻译,一看就知道,这是在说君子应该如何处理人际关系的问题。
其实,前面几项都已涉及人际关系。
但是,无论是“怀德”
、“德风”
,还是“成人之美”
,讲的都是大原则。
明白了大原则,却不见得能具体处理。
有很多君子,心地善良,却怎么也不能安顿身边人事。
因此,君子之道要对人际关系另作深论。
“周而不比”
的“周”
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