左叶小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第35部分（第1页）

，众善信和福清说知，启过王爷，着开封府动人夫抬来，安在后面五间画楼底下。

把前面花窗格扇一齐打开，周围砌起供台香桌。

那消儿日，这些僧尼善信男女等众，上了几千人，和起佛来，人山人海。

把这三尊佛——无非是过去、未来、现在法像，用三顶大八仙木轿抬起，恰也灵应，这铜佛少也有五七千斤重，一上了木轿，趁着这经声佛号，如风行之速，往这汴河西李师师府中来。

路旁看的人都手执信香，念佛之声如海潮雷动一般。

安在画楼中间，挂起旗幡宝顶，蜡烛香火，烧的炉内沉檀馥郁，木鱼铜磐音声不断，即时就成了梅檀佛国，昙花香海。

因此把汴梁河南一千里内行善参禅的大家妇女，都来进香，沿路车马不绝。

四太子娘娘，原是西番鞑子女儿，名乾达拉婆，不二三日就来设斋供一次，每人诵经的馒头四个，经资五钱。

又赐下宋徽宗铸的大铜鼎，安在殿门首。

别有占铜周彝三尺余高，汉瓶一对，俱是翡翠珠砂，千年的斑绣，供在佛前。

桌上琉璃灯，足有一丈余高，四面八付垂带珠子宝石嵌的，点起照得满殿上金光百道，俱是宋朝大内之物。

赐了一个匾额，金字朱牌，曰“敕赐护国大觉禅林”

。

从此这些士官瞻拜，男女皈依，白米香油，各处供送的如运粮相似。

这福清留了各庵上习学经典、善打法器的比丘尼三十余众，在殿上诵经拜忏，二时念功课不歇。

又立起丛林的清规来，照依大相国寺的执事，也有知客、典座、库头、斋头之类，约三十余人，分任其事，把一个卧柳眠花魔女地，变做了谈空说法梵王天。

有诗咏比丘尼清净修行的妙处。

一钵即生涯，随缘度岁华。

是山皆有寺，何处不为家。

笠重诸天雪，鞋香净土花。

他年松偃盖，风雪护袈裟。

这里大觉寺兴隆佛事不题。

后因天坛道官并阖学生员争这块地，上司断决不开，各在兀术太子营里上了一个本，说：“这李师师府地宽大。

僧妓杂居，单给尼姑盖寺，恐久生事端，宜作公所，其后半花园，应分割一半作三教堂，为儒释道三教讲堂。”

王爷准了，才息了三家争讼。

那道官见自己不得，又是三分四裂的，不来照管。

这齐封府秀才吴蹈理、卜守分两个无耻生员，借此为名，也就贴了公帖，每人三钱，倒敛了三四百两分资。

不日盖起三间大殿，原是释迦佛居中，老子居左，孔子居右，只因不肯倒了自家的门面，把一尊孔夫子塑在居中，佛老分为左右，以见贬黜异端外道的意思。

把那园中台榭池塘，和那两间妆阁——当日银瓶做卧房的，改作书房。

一边是烟花曲巷狭斜，一边是佛阁比丘天女。

这些风流秀士、有趣文人和那浮浪子弟，也不讲禅，也不讲道，每日在三教堂饮酒赋诗，倒讲了个色字，好个快洁所在，题日“三空书院”

，无非说三教俱空之意。

有一名人题词日：圃苑流洲，金谷琼楼，算不如茅舍清幽。

野花绣地，剩却闲愁，也宜春，也宜夏，也宜秋。