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中国》第 7 卷第 4 期(1981 年 10 月),第 387—411 页。
②河地重造对这个理论的解释在格罗夫和周锡瑞:《从封建主义到资本主义》,第 422—424 页有摘要。
很善于用利润再投资,如方氏家族能维持商业利润数代不衰。
据日本社会学
家根岸佶描述,上海商人秦祖泽为人正直、俭朴、忠于职守,比得上最虔诚
的日本武士或有道德的新教徒。
①
然而,从事经纪业务仍然是清代商业活动的主要模式,并延续至民国时
期。
商人们颇喜划分市场和销售阶段,把他们的资产分散在若干个企业中,
或一种以上的商业行业上,并在远离家乡的中心城市营业。
不用于商业再投
资的利润,或不用于维持高生活水平的利润,被投资于土地、家庭成员教育、
宗族机构和乡里公益事业。
这类支出,既表现了生产性的有利可图的经济利
益多种经营,又体现了士绅的价值观。
然而,在这种经济行为中,固有的风
险和责任的扩散妨碍了财富的组合集中,并且阻止了广大资本家的企业家精
神。
②调动财富的公私金融机构,如欧洲的合股公司、股份公司及股票市场或
长期公债,在中国均告阙如。
在循环而长存的经济和社会组织的情况下,国家的作用怎样呢?不少经
济的发展似乎是发生在国家控制之外。
国家抽取相对少量的剩余。
清代的田
赋比日本明治时期为轻。
③清末的厘金及其他商业税,并未根本改变这种状
况。
清政府力图控制重要的专卖事业,维持粮食北运供应京城,并由于其利
益在于稳定粮价而监督粮食市场。
然而,官仓制度在 18 世纪以后已在一定程
度上破坏。
①专卖事业也不起多大作用;不断增加的市场和萌发出来的商业组
织,大多不受清政府的控制,或所受控制极松。
在民国时期,不论是众多的
军阀政府还是国民党,都向商人勒索金钱,商人经常抱怨税收的频繁和过重。
但是,这些政府都不对经济进行全面控制。
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