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第56部分（第1页）

选择的，但它包括那些最积极地影响近代教育界发展的人物。

组织的无限能量。

共和国的新学生与教师一样关心民族命运并负有责任感。

他们时常要求采取政治行动。

教育精英们从事的活动从注表可略见一斑。

只

有极少数人能够潜心追求纯学术。

维持学校运转始终是个问题。

教育家作为一个群体迟早也会面临他们与政府当局的关系问题。

持续了

１２００　年的政府考试制度到　１９０５　年才被废除，受西方训练的教育家在它的阴

影下劳动，他们继承了多少代以来困扰着中国旧学者的价值观和问题，同时

他们又有在国外遇到的新的价值观和新模式。

到　３０　年代，他们成功地创造了

较为自主的和多样化的高等教育体系，较少直接受到政府和官方正统观念的

控制。

然而这只是军阀混战年代既无中央政府也无正统观念的暂时情况。

由

于学者－政府的传统，中国的教育一直与政治纠缠在一起。

高等教育过去一直

是为统治阶层的，不是为平民百姓的。

要使它从国家的正统观念解脱出来是

不容易的。

这就不难理解脱离政治的较为独立的教育形式的成长为什么时断

时续，游移不定了。

此外，民国初年教育不仅得益于中央政权的软弱，也得益于帝国主义列

强的多元化影响。

外国人在华利益包括通过基督教教会院校以及设立自主的

教育基金二者来扶植现代教育，二者都受治外法权保护。

１９１２　年至　１９４９　年

中国的学术发展可以被看作世界范围的现代知识兴起的一部分，南北美洲

人、俄国人、日本人和印度人或迟或早全转向西欧寻求启蒙。

然而受过教育

的中国精英们涉足国际世界的一个副作用是他们易遭排外者的攻击，被指责

为受外国指挥。

这些在外国受过教育的接受双重文化、能讲两种语言的精英