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第131部分（第1页）

苏区的道德经济（１９２８—１９３４　年）》和《亚洲社会的农民战略：道德的和理

性的经济途径——专题论集》［《亚洲研究杂志》第　５２　卷第　４　期（１９８３　年　８

月），第　７５３—８６８　页］所收其他文章。

上个十年的许多出版物分属于下述四类之一：可与文化人类学或人口理

论结合的联锁区域分析和空间研究；上层阶级研究；农村社会和农民造反研

究；以及关于城市无产者的论著。

在这个正在迅速发展的领域，上面提到的

论文可望不久以书籍的形式出版。

区域分析以不同的方式由吉尔伯特？罗兹曼著《中国清代的城市网和德

川时代的日本》、史坚雅编《中华帝国晚期的城市》与伊懋可和史坚雅编《两

种社会之间的中国城市》中的史坚雅及其他人的论文表现出来。

源出于史坚

雅的市场体系理论的分析法也由台北史学者在错综复杂的研究中使用，例

如，李国祁和朱鸿著《清代金华府的市镇结构及其演变》。

史坚雅著《中华

帝国晚期的流动战略》把区域分析和家族研究结合起来。

城市化问题在苏

珊？曼著《中国的城市化与历史变迁》中有进一步的探讨。

地方研究著作不

断增加，今举三例：寇尔：《绍兴：清代社会史研究》；威廉？罗：《汉口：

一个中国城市的商业和社会，１８７６—１８８９　年》；以及兰德尔？斯特罗斯：《困

难的工作：中国江苏西部农业的政治经济，１９１１—１９３７　年》。

刘耀著《太平

天国失败后江南农村经济变化的再探讨》，从马克思主义观点看商业化的作

用。

社会史学者也已转向文化人类学以求深入研究。

詹姆斯？沃森著《中国

亲属关系再探讨；历史研究的人类学观点》是有关亲属关系，特别是宗族的

人类学文献的一个内容广泛的指南。

基本人类学分析法由莫里斯？弗里曼编

《中国社会的家庭与亲属关系》和阿瑟？沃尔夫编《中国社会的宗教和仪式》

上的论文表现出来。

根据社会经济环境运用文化人类学原理的新努力，可以

斯特万？哈勒尔著《犁头农村：台湾文化与环境》作为范例。

鲁比？Ｓ．沃森