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第4部分（第1页）

曾强：企业家是驱动社会经济发展的主体，所以承受着非常大的压力，比如工作上的压力、父母的压力、子女的压力、夫妻之间的压力。

但是，“第四者”

的出现不光是男人的作用，而是有四大力量在促成：一是女人的力量。

在现在这个社会，女人不再把年龄当做障碍，女的比男的小二三十岁都不再是问题，你看伏明霞就嫁给了梁锦松、邓文迪就嫁给了默多克。

这一代的新女性，一些人对对方有没有家庭和孩子也已经无所谓了，这让很多男人有了选择优秀女性的空间。

同时，女人选择与一个成功男人的结合，是用最短的时间在智力上、物质上、精神上提高自己的最佳途径；二是男人的力量。

男性的压力太大，需要更温存、更妩媚的女性来做伴，而且这种感情又不需要破坏自己的家庭；三是社会的力量。

经济越来越发展，原来搞婚外情没有车子跑腿、没有房子住宿，而现在则可以坐飞机去约会、可以开酒店去消遣，经济实力的提升将大大促进这种短暂的感情；四是国际化的力量。

这些概念其实早已经在西方出现，随着中国的国际化，示范的效应出现，中国人也开始纷纷效仿国外的一些生活观念和做法。

丛中：你觉得是爱情高还是婚姻高？

曾强：短期来讲，是爱情高；从长期来看，是婚姻高。

以后的社会，有的人婚姻也许会仅变成一张纸，事实上的婚姻会更重要。

冰岛有一位女总理，在她参加竞选时，大家才知道她和男友同居了几十年一直没有结婚。

爱情是为自己！

一夫多妻制的心理“复苏”

“一旦男人移情别恋了，女人往往连婚姻也保不住。”

丛中：“第四者”

仅仅是一种释放压力的“阀门”

吗？这种情感会不会有更深层次的社会原因？

曾强：我觉得它是一夫多妻制在人们心理深处的延续。

一夫多妻制在中国存在了好几千年，那时如果男人有了新欢，把她纳为小妾，完全不必要割舍旧爱，一点也不影响大老婆的地位，这也满足了成功男人多层次的感情需要。

就算爱情已经死亡了，婚姻也不会死亡，作为弱势的女性还是有名分，有比较稳定的物质保障。

但现在不一样了，一旦男人移情别恋了，女人往往连婚姻也保不住，从而使自己的生活往往陷入不利的境地。

张小平：你认为“第四者”

是现代版的一夫多妻制？

曾强：一种存在了几千年的东西，虽然被一夫一妻制一刀给切断了，但它的心理惯性还仍然存在。

其实在中国历史的很多重要时刻，都有优秀的女性出现。

如国难当头时，赵四小姐对张学良的影响，就间接影响着中国的历史。

而赵四小姐既不是妻也不是妾，可以算是中国最早的“第四者”

！

她既不破坏张学良原有的家庭，同时也给他精神上的巨大安慰。

丛中：在现代社会经济高速发展后，“第四者”

也许是一夫多妻制在人们心理上的再次复苏。

晓楠：我看过作家刘震云的一段话，他说人和人基本的交往有两种价值体系：一种是大家公认的、传统意义上的价值体系；一种是民间的价值体系，把公认的价值观完全抛掉，完全有自己的生存之道。

哪一种更有力量？哪一种更接近人性？我认为是后者。

在田壮壮的纪录片《德拉姆》中，有兄弟俩人共同娶了一个老婆，弟弟叫这女人为姐。