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第37章 初禅(第1页)

因为考虑到有些人一根筋,师父特意开示了属于修行部分初禅的义理,以下是师父的开示。

先说初禅啊,再次强调初禅不能,不光是初禅,所有的禅定都不能用个人的觉受、感觉来断定啊,必须拿那个看得见的硬标准来断定。

首先那个要通过梦中考核啊,灭掉淫欲这个,然后灭掉淫欲之后,再灭掉下三根的把这三个境界暂时关闭,暂时关闭就可以算是安住于初禅了,时间会慢慢延长,但是这个是怎么算呢,从个人感觉来怎么说呢,虽然是不能说感觉,但是先得把理论给讲清楚,看我们为什么把大脑,作为一个人的中心来想,因为大脑有什么眼根耳根,还有舌根鼻根四个根哈,然后身根触觉和身根冷暖觉是遍及全身的,头上有四根,还有文字妄想还有意根,这个意根呢,怎么说呢,用我们现代话说的就是思考,咱们就不用这意根这个词,以后就用思考吧,大脑会思考,文字妄想和思考不是一回事啊,文字妄想是文字妄想,思考是针对于六根的想象,比如我观想阿弥陀佛,站在我面前,我画一张画,那这就是用在眼根境界上的思考,如果我是音乐家,我在脑子里写谱子,就像什么贝多芬,他失聪了,他耳朵听不见了,但是他后来还写出了很多那个有名的作品,是吧这个这是事实吧,他在脑子里可以写谱子,这是在耳根上思考,然后有些人,比如厨师吧,他可以在舌根上思考,他能想象出那种呃,食物的味道然后怎么混合,怎么料理,他会变成什么味道,他会大概想象出,然后去创造一些料理啊,重新做一个新的料理出来,还有,你在淘宝,你在淘宝上搜索一些,制香的产品,什么手工,纯手工的香皂啊,纯手工的香囊啊,还有纯手工的香水啊,这些制作这些放出来的人啊,他们都是在自己手工制作的,在家里制作的,那有些人他就鼻根非常敏感,嗅觉非常敏感,他就可以在脑子里把这些东西混合,然后就想象出个配方来啊,然后再试验,然后做出来,还有那个什么历史上有名的那谁呀,特斯拉啊和爱迪生,据说他可以在脑子里做各种实验,然后最后拿出来的就是完成品啊,这就叫思考啊。

六根当中,和针对于六根进行想象的叫思考,然后文字妄想啊,这文字妄想和思考是不一样的,然后加上四根啊,眼耳鼻舌四根,这样脑子里就有6个,然后人的中心点在哪里,情绪在膻中,然后身根,触觉和身根冷暖觉就遍及全身。

那我们现在要说入初禅了,那初禅怎么办,首先把文字妄想停掉,这个在前面就已经差不多都灭掉了,然后思考要停止,这两个先停掉,然后鼻根和舌根两个停掉,暂时关闭,那头上还剩多少了,眼根和耳根对吧,然后身根,触觉给息掉灭掉,那这身上还有个身根冷暖觉,然后头上有眼根和耳根,然后人的中心点,情绪,这样就基本上全有了啊,那在正常情况下,头上有6个全部在的时候,和这个心中的这个情绪相比,这个头上的这个6个占的比重更大,比重更大啊,你就这么理解吧,比重更大,所以我们就认为头是人的中心,但是我把现在头上的4个灭掉了,只剩两个眼根耳根,这个时候再和这个情绪相比,就膻中的情绪相比的话,情绪的这个比重会变得更大,大家可以理解了吧,情绪的比重变得更大,所以到我这里,感觉就是从我觉受来说的话,就是进入初禅,就是6个中4个灭掉的,然后就进入初禅的感觉,就是意识往下下沉,从头开始下沉,下沉到这个膻中,这就是入初禅的感觉,你要是感觉不到这个感觉,那就不是初禅了,就是意识往下沉,下沉有这种明显的下沉感,直到你停留在初禅上,但是你是感觉不到那个身体,你自己到了这心中的中间,为什么,因为你把身根触觉给灭掉了,身体的感觉消失了,所以你就感觉不到身体,到了身体的那里,这个你可以理解吧,你把身体的感觉灭掉,你的意识跑到了心中,你也感觉不到他到了心中这个膻中穴,但是有这个下沉的感觉是非常明显的,那一般在修炼初禅到达之前,基本上半年到一年之前开始,你会在睡觉的时候,就能感觉到这种有现象,想要睡觉,入睡的时候感觉会一直在下沉,一直在下沉,随着呼吸一步一步的,但不是一下子下去,就是一步一步下沉,那几次呼吸之后就下沉的一种幻境当中,有时候这个佛菩萨在这个时候,给你一些信息,但也有时候吧,就没有什么信息,就是进入幻境当中,就会出现你想象中的一种完全的幻境,有可能是什么宇宙啊,在天上飞啊,也有可能是大海在水中游啊什么,也有可能是非常漂亮的环境,也有可能是非常恐怖的环境,但是你是因为知道你在下沉,你这感觉是很明显的,不是入睡,不是沉沉睡下去的那种感觉,就是意识下沉的感觉,有一下两下这么三下,进入的感觉很明显,所以你知道,你在进入一种某种某种状态,这不是睡觉,你很明显的知道你是在进入某种状态,而且你是清醒的,但是进入这个状态之后吧,根据你的修为,你能在这个状态里停留的时间就不同,你的修为越高修的越好,停留时间越长,你只要升起文字妄想,和注意力乱升起的话,就马上就会跳出来了,那这是初禅之前的某种感觉,那到了真正初禅,就是你又靠打坐的,打坐的时候进入初禅呢,就是坐着的时候追着呼吸,一次一次一次的,这个基本上三次四次就有感觉,这个明显的下沉的感觉,然后就是进入禅静的境界,然后在到了这个境界之后,你要是一旦觉知自己有进入自己的这种状态了,之后升起的文字妄想,还会什么哎呀我进入不同的状态,而一心生起这种感觉,这种想法或者这种某种情绪的,就会跳出来,所以在这个进去的时候,一开始就可能非常短暂的几秒钟,然后就多次来回反复训练,反复训练,就逐渐的加长这个时间,然后等你如果你要是安住于初禅那四个小时,起码你在三个小时以上,都得在这样的状态里,才算是安住于初禅啊,那如果说我是观呼吸的法门,那这个是进不了初禅的,因为你的身根触觉无法熄灭,观呼吸是在身根上用功,所以这个身根触觉无法熄灭的情况下,那就进不了初禅,但是,有类似的一种某种进入状态的感觉,因为他毕竟灭掉了这个舌根和鼻根,还有这个思考暂时灭掉,所以他有一种进入的感觉,但是他不是下沉的感觉,而是怎么算有点那么恍神的感觉,一愣神然后在这个愣神当他想要延长吧,但是妄想一起就出来了,有这么一种感觉,但是很多人把这种感觉当作初禅,理解成初禅,但这不是真正初禅,严格来说只能算是0.5禅吧,0.5禅就这么说吧啊。

还有初禅是必须要那个做到百日筑基啊,女性消灭掉那个月经,男性不能遗精这个补充一下吧。

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