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第40部分（第1页）

佛告文殊师利：汝已供养几所诸佛？

文殊师利言：我及诸佛如幻化相，不见供养及与受者。

佛告文殊师利：汝今可不住佛乘耶？

文殊师利言：如我思惟，不见一法，云何当得住于佛乘？

佛言：文殊师利！

汝不得佛乘乎？

文殊师利言：如佛乘者，但有名字，非可得，亦不可见，我云何得？

佛言：文殊师利！

汝得无碍智乎？

文殊师利言：我即无碍，云何以无碍而得无碍？

佛言：汝坐道场乎？

文殊师利言：一切如来不坐道场，我今云何独坐道场？何以故？现见诸法住实际故。

佛言：云何名实际？

文殊师利言：身见等是实际。

佛言：云何身见是实际？

文殊师利言：身见如相，非实非不实，不来不去，亦身非身，是名实际。

舍利弗白佛言：世尊！

若于斯义谛了决定，是名菩萨摩诃萨。

何以故？得闻如是甚深般若波罗蜜相，心不惊！

不怖！

不没！

不悔！

弥勒菩萨白佛言：世尊！

得闻如是般若波罗蜜具足法相，是即近于佛坐。

何以故？如来现觉此法相故。

文殊师利白佛言：世尊！

得闻甚深般若波罗蜜，能不惊！

不怖！

不没！

不悔！

当知此人，即是见佛。

尔时复有无相优婆夷白佛言：世尊！

凡夫法、声闻法、辟支佛法、菩萨法、佛法，是诸法皆无相。

是故于所从闻般若波罗蜜，皆不惊！

不怖！

不没！