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晚上9点23分,三人在玉泉山上紧张到不知怎么办才好。
在看台上可以看见远处高楼大厦的灯光,从天上挂着圆圆的月亮,天空无数颗星星围绕着月亮好像在看热闹,而玉泉山脚下却无比漆黑,只有路灯照亮却被蚊虫遮住暗淡了几分。
碟盘破碎之后化成了绿烟带丝红烟燃起,久久不散。
上面打了个哈欠连连的小天说道:喂!
你们俩个行动啊!
我在上面很冷啊!
喂!
听到没!
我不理会小天悄悄的低声问尊杰:你说我们俩个站在这不是个办法啊!
要不先逃吧!
嗨,这是个不错的主意。
尊杰拍手恍然大悟惊喜道:这样一来不远处的人可能早以发现我们了,离开此地不宜久留。
二来刘龙不是去找住持师父吗,我们去找他们,他们也来找我们,这样不是可以碰见,就可以杀死这只恶鬼了!
说话间,烟雾散去出现在石头上的鬼影,此鬼是球形布满了纯白色的人脑袋,眼睛大到拳头般大小,鼻子非常平,我现在都怀疑那鼻子平到怎么呼吸。
没有耳朵,之所以是因为可能没有看见。
嘴巴就像小丑一样。
球形灵异般的悬空离地近一米,外层有蓝色的火焰燃烧着。
我问尊杰这是什么鬼?我听师父说三十六种鬼,出《正法念处经·饿鬼品》。
其中包括获身鬼、针口鬼类的身形,如《五道经》所描述,极大者身长一由旬,头如泰山,极小者如有知小儿,乃至仅长三寸。
《法决炬陀罗尼经》说:“亦有多饿鬼全无名字,于一弹指顷转变身体,作种种形。”
真是千奇百怪,形类多端。
鬼类的寿命,一般皆说比人长。
《长阿含经》卷二十说:“鬼以人间一月为一日,乘此成月岁,后寿五百年。”
合人间一万五千年之久。
该经又说:“饿鬼寿十万岁,多出少减。”
《正法念处经》说三十六种鬼的寿命,多为鬼寿五百岁,以人间十年为一昼夜,其寿命达人间一百八十万岁。
鬼类的住处,《正法念处经》说有人中及饿鬼界两大处所。
《婆沙论》分正住、边住二类,正住即主要住处,名饿鬼世界,在我人所居阎浮提下五百由旬,长三万六千由旬,由阎罗王统辖。
边住,即次要住处,其中有威德者住山谷、空中、海边、忉利天、四王天等处,无威德者住在人间草木、冢墓、厕所、空舍、旷野等处。
《长阿含经》卷二十载佛告比丘言:“一切人民所居舍宅,皆有鬼神,无空过者。
一切街巷四衢道中,屠儿市井及丘冢间,皆有鬼神,无有空者。
凡诸鬼神,皆随所依即以为名,依人名人,依村名村,依城名城,依国名国,依土名土,依山名山,依河名河……一切树木极小如车轴者,皆有鬼神依止,无有空者。
一切男子女人初始生时,皆有鬼神随逐拥护,若其死时,彼守护鬼摄其精气,其人则死。”
还说作十恶的恶人,若百若千,才有一鬼神守护,如群牛群羊,一人放牧;善人则一人有百千神护。
由是之故,世人有被鬼神触挠、附着而得病遇祸者,有不受鬼神触扰者。
又说人宅地的好坏,与封于该处的鬼神之大小相应,大神所封宅居之安乐炽盛,小神所封宅为下人所居,经载佛一日以天眼见无量鬼神在德里(时为旷野)分宅分地,预言不久后其地将兴盛,后来果然被建成印度第一大城。
鬼等共36种。
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