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第38章 宝物与隐秘（第2页）

千年灵髓在修真界都格外难求，这个白玉蟾居然把它当酒喝了，叶从一瞬间就有骂娘的冲动，白玉蟾同志啊，你难道不知道千年灵髓直接喝是会浪费大量药力的吗，你这样做跟瞎子拣到宝有什么区别。

叶从心疼的同时很无语，千年灵髓是要配合灵草炼制成丹药才能达到最大效果的，白玉蟾把它当成普通酒水来喝绝对是浪费了到手的宝物。

酒坛总共有三个，叶从赶紧全部打开，可惜后边两个坛子都是空的，只有第一个打开的坛子中有千年灵髓，而且也已经到底了，剩下一点点残留在底部都不知道还有没有百滴。

叶从这个心疼啊，快要暴跳如雷，这会真想把白玉蟾的尸骨揪起来问问他为什么要这么暴殄天物，太让人愤怒了。

叶从一脑门子黑线，怪不得白玉蟾的修为增长的那么迅速，连筑基都可以突破，原来有那么多千年灵髓啊，可惜，可惜啊，叶从又有要捶胸顿足的感觉了，到了这个世界碰到的宝物全都是激动人心的，可几乎全都与他无缘，这让人不郁闷都不行。

失态了好一会儿叶从才恢复过来，小心翼翼的把剩余的千年灵髓装在随身携带的玉瓶中，这样保护起来才不会灵xing流失，这百滴千年灵髓叶从可没打算直接服用，而是以后用来炼丹，要是学白玉蟾的话他会忍不住把自己掐死的，他还没土豪到那等地步呢。

收好千年灵髓，叶从就看向白玉蟾最后一样遗物，这是一本古线装书，发黄的书本面上写了四个黑se正楷大字：白叟雅集。

&n》：东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下应有脚，百花富贵草jing神。

这诗挺不错，视角悠幽，淡雅清新，叶从有些愕然，没想到白玉蟾居然还是个诗人。

第一页有三首诗，叶从没有看完就直接翻了下去，第二页第三页直到第八页也全都是诗，直到第九页才换了一首词，念奴娇《咏雪》：广寒宫里，散天花、点点空中柳絮。

是处楼台皆似玉，半夜风声不住。

万里盐城，千家珠瓦，无认蓬莱处。

但呼童、且去探梅花、攀那树。

垂帘未敢掀开，狮儿初捏就，佳人偷觑。

溪畔渔翁蓑又重，几点沙鸥无语。

竹折庭前，松僵路畔，满目都如许。

问要晴，更待积痕消，须无雨。

词也是好词，可惜叶从对什么诗词的实在提不起兴趣，没那个情调。

赶紧一页一页快速的翻过去，这是唯一白玉蟾留下字迹的东西，叶从很想知道白玉蟾到底知道多少上古隐秘，会不会都记载在书里了。

叶从往后迅速翻过，翻了二十几页的时候终于发现不同了，这时不再是写诗词，而是写的类似游记一样的东西。

白玉蟾这一生，修真之前在修道，修道修真过程中都时常游历天下，寻找机缘，白叟雅集后半部分大部分纪录的是他游历途中的见闻，以及各地风土人情，关于修真和上古隐秘提的很少，叶从看完后半部分所有的游记后，就有些失望，这跟他的期望值相差太大了。

不过也不是全无收获，游记中还是有一部分关上古隐秘信息的，比如在某一篇游记中白玉蟾就感叹仙道渺茫，说自己的先祖葛洪最后也没能敌过岁月，由于天地灵气不足，寿元三百载后坐化了，还有另一篇游记，白玉蟾提到了上古先秦之时的老子李耳，李耳居然是先祖葛洪的恩师，这让白玉蟾很吃惊，在游记中字里行间白玉蟾很明显的表达出了那种极度惊讶之情。

叶从同样也很吃惊，李耳和白玉蟾先祖葛洪可是差着七八百年呢，要真是那样的话，那老子李耳当时绝对至少是一位元婴期修真者。

修真者寿元每晋一阶寿元都会增加，筑基期寿元增加一百年，金丹期差不多是三百年，而元婴期修士的寿元最少都是八百年，以此推算的话，白玉蟾先祖葛洪应该也是金丹期修士。

游记里还有关于秦始皇的一些秘闻，据白玉蟾从先祖葛洪玉佩中得来的信息，秦始皇应该也是一个修真者，他修长城是为了窃取大地龙脉灵气，最后未果之下便大肆屠戮凡人，想要转修邪法，为了掩盖历史，他又大肆焚书坑儒，可惜后来被正道修士发现及时阻止了他，在寿元将尽之前没办法才建造地宫兵马俑，图谋死后能转化为鬼修，东山再起。

秦始皇的历史叶从知道一些，都是前身从历史书中看来的，秦始皇统一六国，创立zhongyang集权制，统一文字，货币，度量衡，最后又焚书坑儒，劳民伤财建造长城和秦始皇陵，在历史书上，这是一个毁誉参半的人物。

白叟雅集全部看完，叶从得知了葛洪以及老子李耳和秦始皇的一些隐秘信息，但是还是有些不满足，从游记里边得到的信息量太少了，叶从推断出了老子李耳应该是个大能人物，也推断出了在先秦时候地球上应该还是有一些灵气可以提供修炼的。

可奇怪的就是为什么后来灵气会越来越少的，到现在几乎都没有天地灵气了，还有修真者，现在还有吗？有的话他们都去哪里了？

叶从很费解，这个世界天地灵气实在太匮乏了，灵草也难寻，找不到修真者踪迹去向的话，他怕是要一辈子困在这个世界了，从老子李耳到葛洪，再到白玉蟾，叶从发现他们的修为是一个不如一个，这让叶从有些烦躁。

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