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第六十章 张三丰成道（第1页）

“君宝，几个月了，小孤山上的那些资质不错的孩子学习的怎么样了？”

这几个月来，完颜康在传教的同时也挑选了些资质相对过的去的完颜康教泛信徒为信徒培养对象，他们中有父母的见孩子被天尊选走将被培养成“神卫”

俱是欢喜不已，而带着诸多孩子行动难免不便。

一日，他路经小孤山，见此山虽不高，但却于密林中傲然挺立，险峻异常，上山察看是一绝佳的修行之地，于是让张三丰和孩子留在小孤山，让他教他们何者为仁，同时授习些基础武功。

转眼已是一年，快到了可以更换时间封存箱的日子。

“这些孩子多是贫苦人家，有的还背负着无父无母之苦，想要体会天尊的仁心却是难、难、难。”

完颜康自然明白君宝的意思，贫苦出身的他们心里更容易有着一股拼劲，换言之有着“争”

之心，争斗从来不分家，有争必有斗，一旦争斗之心起又能想起仁的已经是主角了，但这个世界主角只有一个。

出身富贵之人更容易大彻大悟，什么都享受过了，就容易放下，就像佛祖释迦摩尼，空虚了物质需要，开创佛教。

“尽人事，听天命吧！”

不是他不想跟在大金时一样挑选些家庭美满、衣食富足的人为信徒培养对象，盖因那些人大都仰大元鼻息不敢与完颜康教多做接触，而受幼小身体所限，又无法对抗几乎无穷无尽的军队。

这几个月来完颜康也遭到过小股军队的包围，他只是轻轻一挥手，无数光团即无数仁者意念射到元兵体内，瞬间兵戈就止，但受身体所限，未免幼小的经脉被过大的功力输出所伤，他加大了精神控制，疲惫不已，是已得出无法对抗大规模元兵的结论。

初入仁者意境第二阶段时的完颜康自然是无法同时对小股军队种下仁者意念的，但在《无间道》中体会到了陈永仁的众人之仁的他已然提升了个小境界。

“天尊，你月余未来，今日也不见你带孩童过来，不知？”

“我们要回武当山一趟。”

时隔一年，再次听闻武当山的张三丰有种恍如隔世之感。

“救济灾民，教化孩童，我却是忘了翠山他们，不知少林那边有何答复，对岱岩下毒之事探查的怎么样了。”

人下意识的言语最容易暴露亲疏远近，从张三丰随口说出的“翠山”

他们可见他最喜爱的弟子还是张翠山，可以说张无忌之所以为主角有一半的功劳还是他爹。

一行三人嘱咐了下守山的老仆照顾好孩子们就离开了小孤山。

虽然经过了近一年的快速发展，但心腹之人却不像在太子妃中一样增长的很快，毕竟这里是武侠位面，很多重要的事交给不会武功的人主持风险太大，但让武功高强的人真心诚意的投靠自己却需要机缘，比如救命之恩，很可惜完颜康并没有遇到这种机缘。

一路走来，路不拾遗，夜不闭户，张三丰念及一年来的种种不惊开怀大笑。

“师父，因何如此愉悦？”

“想当初，我们下山之时，所过之处皆是民不聊生之景，现如今在我们的努力下与当年已是天壤之别，怎不令为师开怀！”

“师父教导我们多做善事，不想跟天尊一年所做的善事已经是过去几十年的总和。”

闻言张三丰不自觉的点了点头，而俞岱岩的信仰又坚定了几分。

守山弟子见祖师归来，欢喜的上山传信去了，三人漫步在武当山路，突然一片白云飘过，霞光漫天，张三丰举头一看，笑着说道“记得当年，我就是看到这如诗如画的浮云”