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第七十七章 问道（第1页）

《道言七真》共分为七部，分别为：

卷一：问道。

卷二：微言。

卷三：妙法。

卷四：长生。

卷五：神功。

卷六：金丹。

卷七：业火。

这七卷虽然各有侧重，不过联通惯一，却很难单独修炼。

其中，卷一《问道》可谓《道言七真》的总纲，讲述了修真的基本思想，如何凝结气海、吐纳灵气。

例如，书中言道：

道者，万物之始祖，造化之权杖。

运用之妙，存乎一心，风、雨、雷、电、金、木、土、火皆以为驱驭。

但知道之奥妙，搬山填海、聚风成浪、雷击电逝、金石星陨、草木为祸，变化万千，无所不能为也。

夫昔者云：盘古逞雄，乃为天地；女娲谈淡，手捏成人。

岂不谬谬？天之既存，有悬日月星辰之事；地之既存，有载山海河川之用；人之既存，有抚众生之相。

天地初为鸿蒙，滋养万物，蕴育气灵，哺养生息。

……

盖如是，凡凝结气海者，天宫固本，体成无漏，则气可凝滞，大道可参。

黄成子穷百年之功，成聚业火，以火焚身，淬体炼骨，沐火成凰，得登筑基。

筑道基，明阴果，踏破阳关，成元丹大道！

然凡夫俗子，不知天道，自修骨皮，鎏金覆膜，气击三尺，纵横沟壑，修奇劲力巧，杀人十步，便以为得。

殊不知大道得成，翱翔九天，不避风雷；三尺寸芒，杀人于百里之外。

不知凝气海者，则不足以窥人体之玄奥。

胎体玄奥、内成世界。

芥子混芒，眇眛微深；万化无方，飘渺无端。

浩瀚穷极，媲星辰之交替；圆规混沌，仿亘古之如故。

自如天宫。

以息为引，以气为用，周天画一，洗宫伐道。

如是者，日复长久，则内息真气日盛，隙养五内，下沉丹田，复聚成气，弥而盛之，阖成气海。

……

李青阳粗识文辞，对大宋古代的文化更不了解，而此书中则隐含了大量的暗语，尤其是涉及到气海境的具体修炼方法时，如宫、古、角、尾，天、神、盆、厥等词汇，或代指穴位，或指方位，又或有其它特殊含义，不一而足。