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第十七章 伊斯兰（第2页）

而什叶派不同，具许宁和平时期读的资料所知，什叶派本来就是为了瓦解伊斯兰教而成立的。

也不知道对不对，但两个派别期间肯定不会和睦友好的。

选择一个稳如泰山的，倒不如选择一个风雨飘渺的。

锦上添花步入雪中送炭。

而且自己是一个外乡人，还需要在最短的时间内找到最精确的道路，还需要快速的融入一个组织的大家庭里得到起码的信任，并且觉得自己有用。

而阿普李奇就是一个很好的选择。

既然想融入到一个大家庭里，就要了解这个大家庭的基本概况。

什么是伊斯兰教、什么是穆斯林？

历史上的亚洲中、西部是很多宗教的发源地，先后涌现了拜火教、犹太教、拜星教、拜月教、太阳教、基督教、景教、摩尼教等等，伊斯兰教就是继这些宗教后由阿拉伯人穆罕默德所创建，后把原安放在麦加神殿上一块长约三十公分的陨石供信徒朝拜。

“穆斯林”

意为“顺从者”

，即伊斯兰教教徒。

“穆斯林”

并不是某一民族的称呼，而是对任何民族中的伊斯兰教信徒的统称，和基督教徒、佛教徒、印度教徒等是一种性质的称谓。

穆斯林和其他宗教徒的区别是要履行伊斯兰教的五功，也就是五项最重要最基本的宗教功课，即：念经、礼拜、斋戒、天课、朝觐。

不过据许宁感觉，穆斯林的修炼体系也应该与之有关。

要不然谁能坚持这么长时间的繁琐礼仪，就比如佛家的戒律也是修炼的体系。

伊斯兰教的信仰，许宁感觉比较诡异，就像刚刚所听到伊斯兰教的五大信仰。

诡异而又具有一定的哲理与生活性。

1.信仰安拉：信仰安拉是伊斯兰教的核心与基础。

穆斯林应坚定不移的相信安拉是宇宙万物的创造者和主宰。

2.信仰天仙：伊斯兰教认为宇宙是由人的世界和神的世界组成的，天仙是安拉用光创造的神，是执行安拉各项命令的神体，他们管理天园并向人类传达安拉的旨意。

3.信仰经典：经典是安拉降示给使者们的天经，是安拉的言词。

4.信仰使者：使者是安拉派遣到人类的男人，引导人们“皈依正道”

。

5.信仰末日：伊斯兰教认为，宇宙及一切生命终将全部毁灭，此后安拉使一切生命复活，并对复生的灵魂与*进行判决，行善者入天堂，作恶者入火狱。

从一些范围中可以看出，伊斯兰教不想中华国的道、佛两家一样。

中华国的教派都是以一些‘宁静以致远’的的精神，达到一定的思想境界。

而伊斯兰教带有浓厚的洗脑性与侵略性，这也许是和穆罕默德这个男人一手手持《古兰经》，一手拿着巨剑扫荡有关，许宁表示理解。

不知不觉间，许宁已经走过了镇子的范围，站在高高的山岗之上，望着这一片古老的大地，许宁的灵魂仿佛跨域了时间与空间的距离，看到了一个一身着白衣长袍的络腮胡壮汉，毅力在天地之间，浑身上下都有着一股雄霸天下的气势！

满脸慈悲的拿着一本古树，在宣扬他的道，而令一只手拿着一把锋利的弯刀，当有人站起身反抗他时，轻轻的用刀尖抹过他的脖子，然后对着尸体抚胸行礼，嘴中还念念有词，好像在说，你真幸运，这么早的就回到了真主安拉的身边。

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而在这个男人的后面，是一片的白衣大军，他们效仿着这个男人，一手拿着一本古书，一手手持着一把大剑，不过他们走后，并没有对尸体行礼，也没有羡慕的神情，而是再一次的伸出了手中的弯刀，只是，另一只手上的书，却是再也没有翻过哪怕一页。