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第十七章 昔日旧事（第1页）

桥本奈奈未听到千夜这么说，一把拍掉千夜放在自己头上的手，瞪大眼睛问道：“原本就是娜娜赛的东西？千夜你这话什么意思？”

千夜看着似乎真的有些生气的桥本奈奈未，赶忙解释道：“就是字面上的意思啊，那柄桧扇是西野七濑前世留在我那的东西，今生还给她而已。”

聪明的桥本奈奈未听到千夜的话，联想他之前说过曾经送一位故友进入轮回的事，立刻明白过来：“所以娜娜赛就是你送入轮回的故友？到底怎么回事？千夜，我希望你能和我说清楚。

娜娜赛该不会是你前世的情人之类的吧？你想和她再续前缘？”

看着一脸紧张的桥本奈奈未，千夜笑了笑，拉过了桥本奈奈未的手，握着她的手，看着她的眼睛认真的说道：“西野七濑前世的名字叫做玉子，你应该知道她是谁吧？”

从小喜欢阅读名人传记的桥本奈奈未显然对这位战国时代有名的女性十分熟悉：“你是说那位伽罗奢？安土桃山时代细川忠兴的妻子？以忠贞和信仰闻名的那位女性？”

千夜点点头，继续说道：“玉子的父亲明智光秀曾经在她小时候带着她来到过此间大社，那时的玉子就表现出极高的阴阳术天赋。

我曾经动过念头收她为徒，玉子也确实跟随我学习过一段时间的阴阳术。

但很可惜，玉子在十七岁时，因为织田信长的命令嫁给细川忠兴之后，便中断了阴阳术的学习，在她离开京都以后，我也就再也没有见过她。”

已经被千夜所说的故事吸引的桥本奈奈未不由自主的追问道：“那后来呢？以千夜你的本事，要救她应该很容易吧？玉子怎么会死在大阪城的？”

听到桥本奈奈未的问题，千夜的脸上罕见的出现了一丝愤怒，他说道：“是因为基督教。”

桥本奈奈未诧异的问道：“基督教？不会吧？基督教怎么会害死玉子？”

千夜宠溺的摸了摸桥本奈奈未的头发，继续解释道：“那个时代的基督教同今天已经世俗化的基督教是截然不同的，而且当时基督教在日本受到打压和排挤，那只猴子更是下令禁止基督教传播，所以才会有了后来玉子的悲剧。

玉子出事的时候我其实已经赶到了大阪城，要将玉子救出是很简单的事情，但是因为信仰基督教的原因，玉子与细川忠兴之间的感情早已破裂，我见到她时，她已经心生死志了。”

听到千夜的解释，桥本奈奈未吃惊的捂住了嘴巴，问道：“怎么会？历史上不是说他们夫妻一直伉俪情深的吗？细川忠兴为了玉子，甚至不惜违抗丰臣秀吉的命令？”

千夜摇了摇头说道：“历史的记载被后人篡改的太多，而且细川氏后来一直是德川幕府时期最有势力的外样大名之一，所以历史记载对其进行美化也是必然。

当然，在玉子信仰基督教之前，他们夫妻二人之间的感情确实很好，细川忠兴也一直深爱着玉子。

如果不是这样，他根本活不到寿终正寝。”

说到这里，千夜的脸上甚至浮现出一丝狰狞。

桥本奈奈未担心的伸出手抚摸着千夜的脸庞，想要抹平他脸上的狰狞与愤怒。

感受着桥本奈奈未的动作，千夜释然的一笑，抓住她的手说道：“不用为我担心，事情已经过去了四百年，我早就已经放下了。

今天只不过是再见到玉子的转世，才会被勾起回忆。”

见千夜平静下来，桥本奈奈未坐到了他的身边继续问道：“那后来他们夫妻感情是怎么出现问题的呢？玉子又为什么会心生死志？”

千夜轻轻地抚摸着桥本奈奈未的手，继续说道：“玉子因为信仰了基督教的原因，在同细川忠兴复合之后，夫妻二人经常发生争吵，相信娜娜敏你也应该在那些历史记载中读到过。

正是因为这些争吵，消磨了玉子与细川忠兴之间的感情，虽然细川忠兴依然深爱着玉子，但他却已经无法忍受玉子对基督教的信仰。

同样，信仰了基督教的玉子也因为教义的关系，对细川忠兴纳娶妾室而感到伤心。

最终二人虽然都还深爱着对方，但却已经无法维持这段感情了。

所以当石田三成意图挟持玉子来威胁细川忠兴的时候，玉子才会选择一死了之。

那个时候的她已经对生活失去了眷恋，最终选择结束生命的她因为不能自杀的缘故，选择由我来终结她的一生。”

听到这里的桥本奈奈未关心抓住千夜的手，关心的看着他。

千夜拍了拍桥本奈奈未的手，有些伤感的说道：“对不起，让娜娜敏你听我回忆这些伤心的事情。”

桥本奈奈未摇了摇头说：“没事，千夜你愿意跟我说这些事，我很高兴。”

为了转移千夜的注意力，桥本奈奈未又问道：“那历史上记载玉子是由家臣结束生命又是怎么一回事？还有以千夜你的本事，那个历史上逃走的稻富佑直根本不可能活着离开吧？”