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第九十七章 九代困苦（第1页）

性有巧拙，可以伏藏，他们不问我自然不能主动拿出来显摆，那样也太张扬了点。

得到袁守一的回答，赵承祖也没多想，我们四个人不可能每个人都像黄蕴秋那么厉害，真要那样的话，成群结队出现也太不符合常理了，就只把我和陈莹莹看成了普通人，毕竟年龄摆在这里。

赵承祖对黄蕴秋投去恭敬眼神，说话的重点也从袁守一身上转移到了黄蕴秋身上，对黄蕴秋道，“我们赵家有必须拿到那本书的理由，您真的不能让步吗？”

黄蕴秋果断地摇了摇头，“不能。”

旁边袁守一见赵承祖直接找黄蕴秋说去了，有些尴尬，干咳了声道，“你们赵家学的是抓鬼降妖的法术，那本《横贯八方》里面记载的是却是占卜算命之术，术业有专攻，即便你们拿到了那本书没有名师指导也毫无用处，另外，你们是怎么知道水下有这本书的？”

赵承祖犹犹豫豫，好一会儿才说出了实情，叹了口气道，“倒不是我们赵家想要学那本书里的东西，实在是先人所托，我们没办法。”

“怎么回事？”

袁守一追问。

赵承祖道，“现在恩施有赵家、马家两个术士家族，追溯到清朝的时候其实还有一家姓孙，马家师从全真龙门派，赵家和孙家都跟正一道颇有渊源。

一山不容二虎，三家要在恩施立足的话，就必须得有足够的人脉，得让外人相信自家是有真本事的，所以但凡城里谁家有了处理不了的事情，三家都争先夺后去帮忙处理，长此以往矛盾就越来越深，后来就演变成了三家互斗，但是全真龙门派那会儿如日中天，马家有全真龙门派撑腰，时常有住观道士到马家转悠，没过多久赵家和孙家就被打压得不行了。

又因为两家都是师承正一道，就准备联合起来斗一斗马家，但马家毕竟是有正规道士坐镇，我们两家合起伙来都不是马家对手，最后孙家被逼出了恩施城，举家搬到了山上，我们赵家也缩手缩脚，不再跟马家斗了。”

“这期间消停了几年，后来有一天孙家来了个赊刀人，他道孙家却不是赊刀的，而是向孙家赊鸡，当时孙家管事的人叫孙代成，孙家那会儿虽然被打压，但也还算富足家庭，家里不缺刀斧，也不缺鸡鸭，就婉拒了那个赊刀人，但那个赊刀人却执意要把手里抱着的那只鸡赊给孙家，理由是他的鸡跟普通的鸡不一样，他的鸡会像公鸡一样打鸣。

孙代成自然不相信这些，母鸡哪儿会打鸣，但受不了那赊刀人的叨叨，就留下了那只鸡，赊刀人说，等他留下的这只鸡打不出鸣的时候，他就回来收鸡钱。

就在第二天，那只鸡真的就开始学着公鸡打鸣了。”

因为有涉及到赊刀人，我多看了袁守一一眼，想来那个时候的赊刀人应该就是袁守一的师祖之类的人物了，因为有赊刀人的插足，袁守一也仔仔细细听着，说道，“牝鸡司晨，是将有女性掌权的预兆，不过清朝年间，并没有出现过女性帝皇。”

赵承祖嗯了声，紧接着说道，“孙代成有个小女儿叫孙长思，这个孙长思可了不得，不管多难的法术，多晦涩的经书，她只要看一眼就全会了，就像是以前学过一样。

孙代成一直把孙长思当成接班人来培养，但自打那母鸡进了孙家，孙长思就日渐消瘦，情况越来越不对，这么过去了有个把月时间，孙家那只母鸡真的就被赊刀人说中了，开始打不出鸣来，每次只叫一半就会停，就像是喉咙卡了东西样，直到那只母鸡完全叫不出来了，赊刀人果然上门来收母鸡的钱，因为赊刀人可以预知过去未来，孙代成料定赊刀人肯定知道什么，让赊刀人告诉他到底是怎么回事。”

“赊刀人这才告诉孙代成实情，他留下这只母鸡本来就是在提示孙家人，但他们却没参悟透。

牝鸡司晨，是女性掌权的象征，他告诉孙代成，孙家后辈出了一个紫薇帝星，那就是他的小女儿孙长思。

但是孙、马、赵三家互斗的时候，过早让孙长思出山去跟马家斗了，消耗掉了原本的气运，现在是有帝王的命，却没有帝王的气运，她现在的气运撑不起她的命格，所以才会出现这种情况，再这么下去，孙长思迟早会被耗死。”

“然后呢？”

袁守一插嘴问道，并看了看我，也不知他在想什么。

赵承祖道，“孙代成当时只想救他女儿，就说不要那紫薇帝王命，但赊刀人告诉他们，这是天赐的，不得不受。

后来赊刀人给他们想了一个办法，那就是先把孙长思的命格压下来，留给孙家其他后人用。

所以孙家修了一规模浩大的坟墓，镇压孙家的帝王命格，又怕会被别人发现，就再修了青龙堰，注入了水，这样一来就无人可以进那坟墓了。”

我这才明白过来，合着青龙堰就是孙家的人自己修的。

我们默默不语，赵承祖又说，“当时掘墓的时候，他们在那地方发现另外一个人的坟墓，那本《横贯八方》就是那坟墓里的，据说跟赊刀人渊源颇深，那赊刀人认为这是缘分，就又掐指再算，算完只在墓室留下了三幅画，一幅是‘水中走马’，一幅是‘粮山饿骨’，一幅是‘龙牛斗’，说是这三幅画关乎着孙家今后命运，只有这三幅画实现的时候，才是开墓的最好时机，在这之前，坟墓绝对不能打开，否则孙家后人的气运不够，早一天放出那帝王命格，都会耗死孙家后人。”

我们之前一直猜测的是这三幅画跟墓室主人有莫大的关连，却原来是这么回事。

袁守一听罢问道，“孙家的人去哪儿了？”

赵承祖道，“湖广填川的时候般到四川去了。

当时赊刀人告诉孙代成，帝王命格需要极强的气运才能撑得起来，所以从孙代成往后九代，不能再消耗半点气运，要有三代受尽贫穷之困，三代受尽饥饿之苦，三代受尽劳作之累，把气运留到第十代，所以孙代成散尽了家财，拖家带口去四川受苦去了，当时赵家跟他们还时不时有联系，确实有三代受尽了疾苦，不过后六代就断了联系，据说中间三代当乞丐去了，最后三代干嘛去了不太清楚。”

最后三代当了农民，我爹、我爷爷、祖父都是面朝黄土背朝天的农民，也算是受尽了劳作之苦。

我刚好是第十代，岂不是说，我就是承受那帝王命格的人？我也明白了袁守一刚才为啥要冷不丁地看我一眼。

袁守一听罢说道，“可是这跟《横贯八方》有什么关系？”

赵承祖道，“当初那个赊刀人说，只有《横贯八方》那本书才能把承受帝王命格的人吸引来。

孙代成他们举家搬离恩施的时候，把这件事情交代给了赵家老祖宗，让他们帮忙看好那本书，不能让任何人动，一旦那本书没了，孙家后人就找不到这里来。”

还真让他说对了，我们来这里之前并没有想过会有帝王命格，目的只是为了那本书。

袁守一点了点头，“我听了一则传说，说的是当初有一个游方道士带走了孙家的女儿，对吗？”

赵承祖想了想，“是有这么回事儿，就在修完青龙堰不久之后，孙家女儿再生了一次病才被带走的。”