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第六十一章不败传说宋人也会杀人（第2页）

自从苯教上师辛饶米保创建了苯教四法门之后，原本不立文字，不立显像（佛像）的苯教，在经过与佛教的斗争失败之后，终于痛苦的认识到了自己本门教法的失误之处。

精神层面的神佛实在是过于遥远，唯有让愚昧的人们看到实质的神佛，人们才会加以信奉，哪怕只是一尊神佛投影在人间的虚影……

没有王权的庇护，苯教的发展就成了一个很大的问题，萨迦上师认为，王权管控人们的**，至于灵魂必须交给他们来引导。

“很久以来，我和仁宝很想找一块风尘不染的地方修建一座供奉普贤如来，普明大日如来的明堂，不知首领有没有什么建议？”

萨迦上师说完之后就看着火光下铁心源那张明灭不定的面孔。

苯教在三百年之前的罗些辩法大会中失败了，从此他们传经的场所都被佛教所占领，无数的苯教上师只能游走在穷山恶水中传播自己的教义，历经三百年薪火传纪代代不绝，甚至到了一千年后苯教也没有灭亡，自然有他的不凡之处。

如果让萨迦上师在清香谷建立一座苯教寺庙，无疑会让铁心源变得耳聪目明，至少，全天下的苯教信徒都会成为自己的耳目。

更重要的是，在西域这地方，你要是不信奉点什么，几乎是寸步难行。

自己的山谷里，如今有很多人，乱糟糟的什么神都拜，甚至还有一群对着火堆行五体投拜大礼的，如果不能早点统一他们的信仰，迟早会出大乱子的。

苯教其实是一个很值得信任的宗教，这个宗教的历史悠远，据说一万八千年前就开始了，那时候的吐蕃人估计还住在山洞里。

有了萨迦上师和仁宝上师，他们就会带着山谷里的居民们没事转神山拜圣湖磕长头撒隆达挂五彩经幡堆石供火供水供会供煨桑朵玛酥油花擦擦金刚结;还有学汉文玩天珠天铁跳锅庄宣舞绘画，生活再也不会感到无聊了，至于藏文还是不要学习了。

铁心源对于汉族老祖宗创造出来的汉字非常的有信心，只要开始学难懂的汉字，就没时间去学别的什么文字了。

不过也有麻烦的地方，苯教的这些人最喜欢给神佛烧点东西，据说在苯教最新盛的某一年，他们一次给神佛烧了百万斤青稞，六千头牦牛，四千匹战马，一万只羊，五百个奴隶，五十个赞普的侍臣，以及多的数不清的皮毛和布帛，再加上引火的柴草，整整堆积了两里方圆的一个大火堆，大火燃烧了整整三个月，天上的降雨都不能让那个火堆熄灭……

如果只是烧点纸钱猪头一类的东西，铁心源非常愿意，要是把清香谷里的伙计们辛辛苦苦种出来的粮食，养殖出来的牛羊一点不剩的拿去烧掉，铁心源觉得自己会第一时间提起刀子砍死这两个老家伙。

铁心源开玩笑的道：“我家的地方很大，修建一座寺庙完全没有问题，只是我家现在很穷，恐怕没有什么好东西供奉给普贤如来和普明大日如来。”

萨迦上师笑道：“两盏酥油一瓣心香足矣供奉我佛。”

铁心源怀疑的瞅着萨迦上师道：“我听说……”

萨迦上师伯伯自己肥大的袍袖不耐烦的道：“道听途说不足为凭。”

“好吧，山谷里有木料，也有石头，如果需要砖瓦，我那里的人也能烧，最近来了两个会烧瓷器的人，如果你需要，可以把他们派给你们。

不过啊，事先说好，建造寺庙所需的费用，需要你们自筹，如果你们没有来钱的门路，戈壁上有一片属于魔鬼的土地，那里有非常多的玛瑙，你们如果能够捡到一些玛瑙，我可以派人帮你们卖掉，这样就有钱修建寺庙了。”

铁心源想的很清楚，从一开始，自己就要堵住这些神职人员向自己伸手要钱的路径。

现在不给，以后也不打算给，自力更生，丰衣足食才是最正确的法门。

萨迦上师笑道：“金珠宝贝我们还是不缺的，只要首领给一块能让神明安居的所在，我们就感激不敬。

到现在，还不知道首领的名字，将来明堂建成之后，长生碑上一定要为首领点上一盏酥油灯。”

没想到这两位穷的只剩下一身衣裳的老僧，竟然也是两个有钱人，那句不缺少金主宝贝的话说的云谈风轻，充满了世外高人对铜臭的轻视。

和两个番僧用宋话交流，这让铁心源感到心旷神怡，虽然这两位的宋话说的奇形怪状的非常难懂，但是在遣词造句上，这两位的宋话都说的非常严谨。

“在下铁心源，见过两位上师！”

铁心源带着笑容重新和萨迦，仁宝两位上师见礼。

三人呵呵一笑之后，就各自钻进了羊皮睡袋之中，这一夜三人各有收获，仁宝上师连宋人也杀人这种想法都抛诸脑后。

宋人如何会不杀人？

文明人杀起人来才是最有效率的，毕竟，西域的这些野蛮人只晓得用刀子。

清冷的空气钻进了鼻腔，让人不得不清醒起来，铁心源没打算继续想事情，把脑袋缩进带着微微有一股子膻味的羊皮筒子里，不一会就睡过去了。

天山的风从山巅吹过，带起大片的雪花，雪花还没有飞到山下就化成了细密的雾水，雨雾落下，在光板没毛的羊皮筒子外面重新凝结成了细密的水珠，然后被铁心源起伏的胸膛抖落在大地上。

这是一个循环，万世不息。

ps：　　第一章

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