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天干类神
甲:其为质也劲,其为性也直,其为色也青,其为味也酸,其为声也浊,其为体也方与长,其为用也萌与动。
得时则为栋梁,失令则为废材,克战太过则为朽腐无用,生旺太过则为漂泊无依。
其性过于自负,不能娴于世故。
乙:其为质也润,其为性也曲,其为色也碧,其为味也酸甘,其为声也婉转,其为体也柔嫩,其为用也无差。
得时繁华,失令则枯朽。
其性矫揉造作,依附世情。
丙:其为质也廉,其为性也烈,其为色也紫赤,其为味也苦辣,其为声也苍雄,其为体也踝与腹,其为用也抑与扬。
得时则辉煌,失令则灰槁。
有可大之材,而不能有恒;有转变之功,而不可干犯。
其性刚愎自用,惟好趋承。
丁:其为质也媚,其为性也顺,其为色也淡红,其为味也爽快,其为声也清亮,其为体也秀而扬,其为用也便而捷。
得时则能销容暴戾、洞察*邪,失令则为穷愁呻吟、幽人婺妇。
投其机则狎,当其锐则不可撄。
其性柔佞,不可测识。
戊:其为质也烈燥,其为性也耿介,其为味也甘辛,其为声也刚雄,其为体也涩而深,其为用也卤而粗。
得时则豪雄果敢,失令则柔懦痴愚。
其性执拗,不可强制。
己:其为质也博厚,其为性也坦真,其为味也甘辛,其为声也婉切,其为体也沉而静,其为用也顺而柔。
得时则陶熔品汇,失令亦抱质坚贞。
其性宽宏而不凝滞于物。
庚:其为质也刚劲,其为性也急锐,其为味也辛辣,其为声也雄尖,其为体也便直,其为用也暴戾。
得时逞其专制,失令失其雄威。
可柔以化之,不可刚以制之。
其性坚执,能屈人而不能屈于人。
辛:其为质也芒锐,其为性也柔刚,其为味也苦辣,其为声也铿锵,其为体也沉静、如锥处囊,其为用也坚耐似玉出璞。
得时则黄钟,失令则瓦缶。
必待秋风,方能扶摇直上。
壬:其为质也润,其为性也淫,其为味也咸,其为声也洪,其为体也圆活,其为用也流通。
得时则济物利人,失令则妨贤病国。
其性柔险,可与共忧,不可共乐。
癸:其为质也重,其为性也阴,其为味也浊,其为声也亮,其为体也沉厚、有沉溺由己之情,其为用也浅露无包容涌蓄之量。
得时则从龙变化,失令则摇尾乞怜。
其性憨直,惟知排难解纷,不知察*烛弊。
地支类神
子:为水,为池,为河井,为沟渠,为后宫。
其于人也,为妇人,为盗贼,为乳媪。
其于物也,为鼠,为燕、蜗。
其于事也,见吉神为聪明,见凶神为淫佚。
丑:为土,为桑园,为桥梁,为宫殿,为坟墓。
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