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第十章 我名庄子三开讲（第2页）

万物负阴而抱阳，冲气以为和。”

“为无为，事无事，味无味。

大小多少，报怨以德。

图难于易，为大于细。

天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

是以圣人终不为大，故能成其大。

夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难。”

“其安易持，其未兆易谋，其脆易破，其微易散。

为之于未有，治之于未乱。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

为者败之，执者失之。

是以圣人无为，故无败；无执，故无失。

民之从事，常于几成而败之。

慎终如始，则无败事。

是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。

以辅万物之自然而不敢为。”

“谷神不死，是谓玄牝。

玄牝门，天地根。

绵绵若存，用之不勤。”

“天长地久。

天地所以能长久者，以其不自生，故能长久。

是以圣人后其身而身先，外其身而身存。

以其无私，故能成其私。”

“知不知上，不知知，病。

是以圣人不病，以其病病，是以不病。”

“天之道，其犹张弓！

高者抑之，下者举之，有馀者损之，不足者与之。

天之道，损有馀而补不足；人道则不然，损不足，奉有馀。

孰能有馀，以奉天下？其唯有道者。

是以圣人为而不恃，功成不处，斯不见贤。”

“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐龠。