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东郭延
东郭延,字公游,山阳人也。
少好道,闻李少君有道,求与相见,叩头乞得执侍巾栉洒扫之役,少君许之,见延小心良谨,可成,临当去,密以五帝六甲左右灵飞之术、游虚招真十二事授延,告之曰:“此亦要道也,密而行之,亦升天矣。”
口诀毕而遣去。
延遂还家,合服灵飞散,能夜书,在寝室中,身生光点,左右行六甲左右术,能占吉凶,天下当(敲右+又)者,识与不识,皆逆知之。
又役使鬼神,收摄虎豹,无所不为。
在乡里四百岁不老。
汉建安二十一年,一旦,有数十人乘虎豹之来迎之,邻尽见之,乃与亲故别而辞去,云“诣昆仑台”
,临去延以神丹方、五帝灵飞秘要传尹先生。
灵寿光
灵寿光者,扶风人也。
年七十时,得朱英丸方,合服之,转更少,如年二十。
时至建安元年,已二百二十岁矣。
刘京
刘京,字太玄,南阳人也,汉孝文皇帝侍郎也。
后弃世从邯郸张君学道,受饵朱英丸方,合服之,百三十岁,视之如三十许人。
后师事苏子训,子训授京五帝灵飞六甲十二事,神仙十洲真形诸秘要,京按诀行之,甚效,能役使鬼神,立起风雨,名致行厨,坐在立亡,而知吉凶期日。
又能为人祭天益命,或得十年,到期皆(敲右+又),其不信者,至期亦(敲右+又)。
周流名山五岳,与王真俱行,悉遍也。
魏武帝时,故游行诸弟子家。
皇甫隆闻其有道,乃随事之,以云母九子丸及交接之道二方教隆,隆按合行服之,色理日少,发不白,齿不落,年三百余岁,不知能得度世不耳。
魏黄初三年,京入衡山中去,遂不复见,京语皇甫隆曰:“治身之要,当朝朝服玉泉,使人丁壮有颜色,去三虫而坚齿也。
玉泉者,口中液也。
朝来起早,漱液满口,乃吞之,琢齿二七过,如此者三乃止,名曰炼精,使人长生也。
夫交接之道至难,非上士不能行之,乘奔牛惊马未足喻其险坠矣。
卿性多滛,得无当用此自戒乎!”
如京言,虑隆不得度世也。
严青
严青者,会稽人也。
家贫,常在山中烧炭,忽遇仙人云:“汝骨相合仙。”
乃以一卷素书与之,令以净器盛之,置高处,兼教青服石脑法。
青遂以净器盛书,置高处,便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出,此神便为引船,他人但见船自行。
后断谷入小霍山去。
帛和
帛和,字仲理。
师董先生行炁断谷术,又诣西城山师王君,君谓曰:“大道之诀,非可卒得,吾暂往瀛洲,汝于此石室中,可熟视石壁,久久当见文字,见则读之,得道矣。”
和乃视之,一年了无所见,二年视有文字,三年了然见太清中经、神丹方、三皇文、五岳图,和诵之,上口。
王君回曰:“子得之矣。”
乃作神丹,服半剂,延年无极,以半剂作黄金五十斤,救惠贫病也。
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