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)——中国是个十分重视传统的国家,造成这种局面的原因皆由五千年的历史所影响,而中国人又历来重视夫妻之间的感情和法规,传承了几千年的时间,所以有了“七出三不去”
的规则。
而“七出”
一词真正出现的时间,则是在唐代以后,一般又称之为“七弃”
,弃则是抛弃结发妻子。
1、没有生儿子。
2、**。
3、不能讨公婆的欢喜。
4、搬弄是非。
5、偷东西。
6、嫉妒。
7、得了恶疾。
前六条望文生义,十分容易理解,而最后一条“恶疾”
则有些不明了,其指妻子患了严重的疾病。
理由是“不可共粢盛”
,是指不能一起参与祭祀,在传统中国,参与祖先祭祀是每个家族成员重要的职责,因此妻有恶疾所造成夫家的不便虽然必定不只是祭祀,但仍以此为主要的理由。
但祖先们还是有先见之明,为以防有小人利用“七出”
休妻,又订下了“三不去”
的规则。
三不去是对七出的限制,一是有所取无所归,二是与更三年丧,三是前贫贱后富贵。
第一是指结婚时女方父母健在,休妻时已去世,原来的大家庭已不存在,休妻等于是无家可归。
二是和丈夫一起为父亲或母亲守孝三年的不能被休。
三是结婚时贫穷,后来富贵的。
有了三不去,就不能考虑七出,是不能休的规则是死的,人是活的,总会有小人利用这些条目去达到自己的目的,而下的这个故事,便是例子。
炎热的夏天干燥了半个月,始终都未曾下过半滴雨水,村口的古栗子树俨然成为了最好的遮阴工具,树下放置了七八条板凳,茂盛的树叶形成一片绿海,将树荫下的板凳罩在其中。
村里的男**多都下地做农活去了,有了些年纪的孩子们也在村子东头的学堂里欢声吟诵,坐在栗了树下板凳上的都是村子里的妇女,手中各自拿着蒲扇,希望能让自己身体周围变得更凉爽一些,可是吹来的却是阵阵暖风,额头的汗水不住地滴落到泥土中,没多会又干涩了。
“哟,昌文家的也在啊,你可是难得走出家门的呢。”
从树荫外的热Lang中走进来一个打着蒲扇的中年女子,一边用袖角擦拭着额头的汗水,一边笑着说道。
“这家里实在太热了,昌文又在学堂教书,我一个人呆在家里也没意义,所以出来跟大伙聊聊天。”
坐在板凳上的的一名年轻妇人挪了挪身子,让出一些空隙来,示意那刚来的中年女子坐在她身边。
“楚惠,平时你可真是很少出家门呢,虽然你嫁过来没多长时间,但也该跟村里人多熟悉熟悉啊,老这样躲在家里像个大姑娘可不是个事儿哦。”
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