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第80章（第3页）

这年头教书先生是个稀罕活儿，席家村全村就还老村长算得上有点文化，老村长以往也给村里的小孩儿启过蒙，教他们认过两年字，可一来老村长上了年纪，没那精力，二来有条件的人家都搬到镇上去住了，留下来的无非都是寻常度日的百姓，只求安稳温饱，没有更多妄想。

可谁都知道读书好，谁都知道读书能有大出息，以往是没办法没条件，现在有了一个主动愿意教的先生，即便是女先生，大家哪有不乐意的？

顾香生用《史记》治病的事情已经被席二郎不遗余力地宣传出去，全村人很快就知道了，他们不知道《史记》是什么，可这并不妨碍他们对顾香生啧啧赞叹，再加上林泰找水的故事，那简直成了这段时间里村民最津津乐道的事情。

村子里的小孩儿基本都不认字，大的跟席大郎差不多，都可以娶媳妇了，小的才五岁，估计是被家里大人殷殷叮嘱过了，来了之后也不捣乱，比顾香生想象中还要乖一些，她本以为会出现恶作剧嬉笑吵嚷的场面，却没有，因为老村长和一些上了年纪的也过来了，跟小孩儿们坐在一起听课，那些小的一顽皮，当场就有人镇压，根本就用不着顾香生出手镇压，出乎意料的顺利。

村长手中有本老旧的《三字经》，用来认字足矣，顾香生让人磨了块石板立起来，就当是“黑板”

了，用几根芦苇绑在一起充作“毛笔”

，蘸了水在石板上写字，可以重复利用，又不费钱，这就是简陋的教学现场了。

学的人则每人一块沙板，用手指在沙上比划，末了将沙面抹平，反复练习。

笔墨纸砚这样的东西，时下也只是士人以上门第的匹配，稍微穷苦一点的人家让小孩儿学认字，拿个树枝让他们在地上比划也就罢了，定然不会让他们直接写在纸上的。

因为天气热，大伙也没法在户外认字，村民们听说此事，便搭了个棚子，上头封顶，遮挡日光，前面又有房屋挡着，顾香生就带着一帮老人小孩儿在棚子里学习。

就算以前没有当过老师先生，顾香生也做得不错，当然先要有足够得耐心，一笔一划让他们跟着写，然后一个个纠正，再给他们讲字的意思，结合造句，顺便将一些字词在典籍里的运用拎出来讲一讲，让他们理解更加深刻一些，就可以了。

至于学多少，会多少，那就要看每个人的领悟力和学习能力了。

顾香生提出，谁家有女孩也可以带过来读书认字，但来的却一个也没有。

乡下人家没有什么“男女七岁不同席”

“要避嫌”

之类的讲究，但他们却觉得女孩儿读再多书也没用，还不如在家帮忙多干点活计实在。

他们尊敬顾香生，是因为顾香生会治病，会教书，她在村民心目中已经超越了男女偏见的范畴。

但这跟根深蒂固的观念没有关系。

对此顾香生也无能为力，他们现在虽然受到村民的尊敬和礼遇，但若想要强行去做一些不切实际的事情，只会招来反感和抵制。

……

闲话休提。

像席二郎这种既热爱学习，领悟力不错，原先也已经有了一定基础的学生，自然是先生最喜欢的，顾香生也不例外，每日上课，一群半大少年和小孩儿里，就数席二郎跟另外一个叫陈福的六岁小孩学得最好。

陈福的娘不是本村人，据说娘家在镇上家境还不错，只因陈福的爹爹曾挑着山货去镇上叫卖，对方父亲瞧着他性情正直踏实，便心中有意，几番考量之后，更将女儿嫁了过来，是以陈福从小也是经由母亲启蒙，略通文字的。

陈家原还打算让他去镇上外家跟着表兄弟们一起读书，没想到旱灾一来，此事便耽搁了。

陈福小小个儿，清清秀秀，人聪明，说话也很伶俐，兴许是因为母亲教导的缘故，对顾香生颇为有礼，学习进度更快，三字经千字文已经习完了，如今正和席二郎一起开小灶，读《诗经》和《论语》。

略通诗书之后，陈福对自己的名字很是不满，觉得太俗了，没有古代圣贤的名字读起来寓意深远，便和席二郎一道请顾香生给他们改名。

席二郎本名叫席水，正好跟席大郎一山一水，他也觉得自己的名字太直白，听起来不雅。

顾香生啼笑皆非，对他道：“你和你兄长的名字暗合山水之意，若是改了你的，你兄长的岂非形单影只？要改，也得两人一起改才行。”

席二郎登时焉了，以席大郎的性子，决计是不肯改名字的。

顾香生安慰道：“依我看，上善若水，大俗即大雅，席水这名字也挺好的，不必改了。”

“先生，先生，那我呢！”

陈福将小脑袋也凑过来。

“福字太俗气了，我那些表兄说，一听就是个下人的名字，您能不能给我也改改？”

顾香生笑道：“你的倒可以改一改，只是须得征求你爹娘同意方可。”

说者无心，听者有意，第二天小家伙还真兴冲冲地跑过来，说他已经问过家里，父母也同意让先生赐个好名。