左叶小说网

手机浏览器扫描二维码访问

13资料补遗6内丹修炼八要（第1页）

五、武火：在第四步基础上进一步做到太极无极，内外合济，风火相煽。

将前面功法以及所练过的有关功法化为太极无极。

不要从小的方面考虑。

前面讲的大小的训练，这里是个转化。

太极无极由小到大，到无穷大，不要回收它。

做善事这时要多做，练功要一直连续练，不要注意感觉。

不要感知它。

有了感觉马上再加强，强到一定时候，不要感知它，把感知转化到身外；化到无穷大这个身躯之外，转化于天体之中。

极而无极，无极之化。

此基础上内外合济，内视。

面由小到大，不断充实于外在，充实到无穷大之外。

无穷大之后将外界之意思变为一种无形动态，与外界的形象相合。

感觉你与外界融合了，就会有动态出现，引动，有多种动象出现。

八卦图，五禽戏，九宫图，或者象武术套路中的动作也行。

你意想中想象出的若干图象也行;意念中有形象，也可导引出一定的形体形象出来，但重点是意念形象。

在动态中逐渐诱导出一种风向，一种能量。

在要逐渐加强能量，内在以能量，以火光，红光，热量为主，外界以动态，以风气为主，风火相煽，内外合济。

六、火：在武火基础上加强文火训练，二十四小时注重温续不断，温虚不阳。

终要有温热，温和，温饱，温暖，温柔的感觉。

有感觉，用意念诱导。

但二十四小时不易做到，只是个意思。

觉前想一下，带功睡觉，干事前想一下，保持一种修炼气功的状态，而不要向外界表露，武火后的文火除了意念感觉上的修练，主要是持愿受戒。

宗教信仰的人较易修练。

有这方面信仰的人要有意识高标准要求自已。

意识把自已崇拜，钦佩，尊敬的人做标准，向他们的高标准看齐。

持愿受戒，持愿，坚持发大愿，随时体验你的愿望是否在实行，在进行，随时随地要受戒，接受戒律，把自已不好的东西去掉。

宗教气功中受戒既是一个法宝。

术，也是一种目标，技术。

戒在气功中是一个技术，要心受愿，心受戒，身受戒，要心愿，心戒，身戒。

七、浴：重点是心理素质的训练。

心是念，经常回忆儿童时代回忆所有一生的所有事情，大小事情，象在写传记似的。