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路上遇到觅食的野猪,合力打下来,几人扛来做牺牲。
太阳初升,天空被乌云遮挡,灰蒙蒙一片,仅在缝隙中透出少许阳光。
巫医走到祭台下,抬头望一眼天色,命人牵来活的牛羊和野兽,全都捆到提前立起的柱子上。
牺牲的叫声混杂在一起,两头野猪最为响亮。
念过一段祭文,巫医来到郅玄面前,双手托起匕首,郑重道“公子,请献牺牲。”
祭祀的礼仪自部落时期就有,人们向天神敬献贡品,祈求来年风调雨顺五谷丰登。
在相当长的一段时期内,祭祀的牺牲都是奴隶和战俘,每当大部落行祭祀,牺牲数量能超过百人。
随着时间过去,部落被国家取代,祭祀依旧存在,过程仪式比部落时期更加隆重,牺牲却不再是人,而是牛羊和野兽。
时至今日,地处偏远的蛮夷依旧存在人祭。
但在中原地区,各诸侯国再无人祭,哪国敢冒大不韪,必然会被中都问责。
郅玄郑重接过匕首,按照巫医的指引,迈步来到祭台前,取牺牲的血供奉天神。
在祭祀过程中,属民均屏息凝神,无一人窃窃私语。
围绕祭台,仅有寒风凛冽,以及巫医在风中祝祷的话语声。
中大夫被允许参与祭祀,只是憋了一肚子气,加上礼仪所限,自始至终没有靠近郅玄。
投奔而来的两百多人也未出现在城外。
郅玄允许他们留在城内,给他们保暖的衣物和饭食,再没有下一步指示,这让他们感到不安。
身为众人主心骨的老人,此时也没了主意。
见不到郅玄,没有下一步命令,实在是心中没底。
比起每天无所事事,他们宁可马上干活。
干活才能安稳,做事才能证明有用。
唯有体现出足够的价值,他们才能安心留在这里,不用担心随时会被赶走。
和对待中大夫不同,郅玄并没打算晾着他们,反而有意重用。
无奈事情集中到一起,没一件能够拖延,他实在是分身乏术。
只能让他们暂时留在坊内养一养身体,其余等他有空再说。
没想到的是,这些人会因此感到不安,隔三差五就要问一问,他们什么时候才能干活。
无法马上铸造青铜器,他们可以烧陶,找到合适的材料立刻就能起窑。
送饭的奴隶上报侍人,侍人又告知府令。
府令也是无法,只能派几个机灵的侍人过去,告诉他们不用担心,顺便给他们找点事情做,免得想太多。
从府令口中得知情况,郅玄也有点头疼。
奈何他实在挤不出时间。
只能暂且搁置,等祭祀结束后再做安排
伴随着巫医的祝祷声,牺牲的血注满礼器。
浓稠的红摇曳流淌,部分挂上礼器边缘,在寒风中凝固冻结。
巫医上前捧起礼器,从中蘸取少许,涂到自己的额头上,其后大声道“祭!”
郅玄迈步登上祭台,在台上站定,俯身下拜。
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