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吴小雨被林汉盯上时,时间已是193o年二月,经济危机的狂潮正席卷整个德国,此时的萨菲罗斯教,刚刚完成了从上不了台面的“邪教”
到衣着光鲜的“基督分支”
的转型。
那一天,正是月圆后的午夜,在汉克神甫的指点下,上千名信徒在离基尔船厂最近教堂里,进行着一次中型祈灵活动。
吴小雨受邀参加了这次祈灵,仪式结束后更得以进入教会活动的核心区域。
在哪里,他看到了十二名身披教袍的洋人,正挨个排着队,正对着一个由红酒组成的人形液体交谈的场面。
眼见为实的“灵异”
事件,顿时让接受了不少“子不语怪力乱神”
之类无神论思想的吴小雨世界观崩溃。
然后纳塔莎告诉他,那团正在说话的“人形红酒”
,其实是一位伟大的“存在”
、“先知”
,那篇文章就是他写好了交给他的。
这话的后果,令吴小雨费了很大的劲,才将张得太大的下巴合上。
在德国厮混了几年,吴小雨的德语还算不错,林汉和十二使徒用德语交谈并没有避讳他,他们说的内容他基本都能听懂。
谈话的内容五花八门,让吴小雨大开眼界。
最“基本”
向林汉做的各地传教,吸收新信徒的成果报告,在德国各地针对贫困信徒的求助,这些在吴小雨听来都不稀奇,稀奇的是其中透出来的“先知”
对人类心理的理解。
“救助那些信徒的时候,不要简单的给他们一顿饭吃饱就行。
得给他们找点事做,哪怕是无聊无用功的把一堆砖头搬到另一个地方往复地来回搬都行。
总之,除非是真的丧失劳动力者,否则一切救助都要围绕着不劳者不得实的标准进行。”
在德国方面的问题,他们的交谈还算“正常”
,关于在外国的话题,内容就很不正常了。
有公然搞黑暗魔法仪式,招收吸引魔鬼信徒的,其间还提到了在仪式上使用某种迷幻类的药物。
有在美国贿赂军械库官员,走私军械弹药的。
还有招收各地参过军,打过一战,有实战精验的退伍老兵的。
在吴小雨看来,短短的一个小时里,他听到了太多他现在的身份不该听到的秘密。
以至于当十二使徒纷纷告辞离开时,吴小雨的脚都有点软了——是吓出来的,他生怕自己知道得太多,会被人灭口。
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