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心诚则志专而气足（第1页）

“做人先做事，做事先取诚。”

对_人对事多一份诚心就多一分成功的可能。

很多人都有同感：在人情逐渐冷漠的现代社会，要做到知心实在太难。

以诚相待，可以得人心。

此学问简单得很，但对有些人来说，难于上青天。

曾国藩把人心诚伪作为人的基本品格来认识，认为只有诚实对人才能和他交往，才能有信誉可言。

此为其一生必备的交际学问。

曾国藩认为，天地之所以运行不息，国家之所以存在建立，圣贵的德业之所以可大可久，都是因为一个诚字。

若世上人人欺人，人人被人所欺，世必乱。

人必须虚怀若谷，心地坦荡，毫无私心，然后才能真实无妄。

所谓实，就是不欺骗。

人之所以欺骗他人，必定是心中怀着私物。

心中别有私心，不敢告人，必然编造谎言骗人。

若心中不着私物，又何必欺骗人呢？他之所以欺骗他人。

也是因为他心中怀着私物。

诚，就是不欺骗；不欺骗，就是心中无私；心中无私，就是至虚（虚怀若谷）。

因此，天下之至诚，就是天下无私，天下才称之为天下。

现实中，与人交往之初若未能得人心，不要着急，尽可以继续以诚待人，多做交流，久而久之，大家自然能了解你的心意。

真话，不妨多说。

但是不可以攻击他人的隐私，尤其不能背后诋毁他人。

“言多必失”

是在没有思维过滤下做出了错误举动。

曾国藩说，我们应该永远诚心待人，虚心处世。

心诚则志专而气足，千磨百折而不改变初衷，终有顺理成章的那一天。

虚心、踏实，终有为大家所理解的那一天。

真正有诚之人必是心怀坦荡之人，是不会因为流言而改变自己初衷的人。

用兵久则骄惰自生，骄惰则未有不失败的。

“勤”

字可以医治怠惰，“慎”

字可以医治骄傲，在这两个字前，还需有一“诚”

字作为根本。

一定要立志将此认识透彻，坚持到底。

精诚所至，金石为开。

军人天生是直爽的，文人的心多曲，多不坦白，商人多算计多计谋。

不同的人需要改进的地方也不同：文人必须完全除去歪曲私心，事事推心置腹；军人也要多在为人行事时多考虑别人的感受；商人要参透只有真心为顾客着想才会获得成功，这是说的交往中的诚实。

以诚为本，以勤字、慎字为用，也许可以避免大灾大败。

自古以来，“信”

字贯穿了整个中国历史。

并不一定明显违背条约，或者放弃承诺，才算是失信；即便是纤细之事，谈笑之间，也必须真心实意办理或说出。

心中对他只有七分，外表不必假装十分。