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第68章 晋江文学独家发表（第2页）

前院被改成了候诊处，是病患们排队等候的地方。

因为此处比较宽敞，所以还提供了几十张胡凳。

挤不到胡凳的，只能拜托伙计将旁边的草席拿过来，席地而坐。

医馆的学徒和伙计也都有统一的服装，分别是靛蓝色和墨绿色的上下装麻衣，都是荀澜考虑到行动轻便而让人统一制作的。

前屋是医师坐诊的地方，只开放一个窗口，坐诊时间分为上午和下午，中午休息，由三位大夫轮流来，除了上元节和除夕的几天，医馆全年都不关门。

荀澜他们在一旁看王医师给病人把脉开方。

他脖子前挂着一个轻薄的铁片，上面刻着医馆的名字和他的名字及编号。

身上穿着医馆正式医师统一的服装——水墨色的上衣和下裤，背后绣着医师二字，旁边依旧用黑线绣着编号——颍川阳翟03号王览。

医馆使用的纸张是普通的黄麻纸，荀澜远远看着，方子上的字一个都不认识。

不由感慨：果然不论是哪个年代，医者写的方子都如同天书啊。

王医师旁边竖着一个牌子——“州牧义诊”

，也就是说看诊和开方都是不收费的。

百姓拿了方子可以自行去药房抓药和煎药。

官不与民争利，药铺是依照掌柜祖辈传下来的渠道和口碑在做生意，所以荀澜没怎么涉足。

如果病得太重，需要住院治疗，则要缴纳诊费。

还有不想排队，想要医生为自己细细看的，也需要缴纳“专属坐诊”

，在经过掌柜的同意后，请另一位医师出来，另开一专属窗口。

其实也就是现代社会的VIP号。

出了前屋是一小庭院，搭了个几个棚子，几个学徒在煎药。

中间的三间大屋被隔开，改造成了住院的地方，能容纳十余人。

再后头就是医馆人住的楼阁和他们的小院子。

医师、学徒和伙计，只要在当地没有屋子的，都可以住在这里。

一楼的屋子有上下的木头架子床，也有大通铺。

二楼则是掌柜和医师住的地方，都是单独的一间屋子。

此外，院子里还设有厨房、厕所和药物储存间。

在现代这只是一家门诊的规模，放在汉代，却是数一数二的大医馆了。

在这个年代，有三位医师坐诊的医馆，可是十分罕见的。

荀澜一开始就奔着规范化去的，他觉得只有提高了医师的待遇，给他们一份相当于铁饭碗的工作，医师才有动力和时间教授和指导他人。

在古代，医者的地位比较低，比士、农、工、商下一等。

所以造成了一种现象，成功的医者的后人因为家里有了钱财，就有条件读书和务农了，医术自然而然就失传了。

颍川富庶，平时给诊金多，每个县的医馆都可以配备上三名医师。

荀澜开出的福利条件很好，而且说医馆归州牧府的从事直接管理。

有州牧府作为背景，自然没有人敢医闹，也没有人会恶意拖欠诊费，更不用风餐露宿在各个村子间奔波了，大部分医师都直接答应到医馆中做活，签了三年、五年、十年不等的契约。

但在豫州的一些其他县，有时候连两位医师都招不到，只能多招一些学徒。

村里的一些赤脚大夫，其实医术有限，荀澜给他们发的吊牌上都写着“学徒”

二字。

只有经过学习，通过考核了，才能得到“医师”