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杜荷喃喃道。
同样有此疑惑的还有很多很多人。
画面再转,变成这个叫伏羲的人受万民跪拜。
“为人族付出无数功劳的他,被称为天皇!”
画面再转,“炎帝,又名神农氏!
发明刀耕火种,并创造两种翻土农具。
曾亲尝百草,发明用药草治病之说,同时制出了陶器和炊具方便人族饮食。
伏羲离去后他成为接班人,被誉为地皇。”
“炎帝之说,我听过,内容不差,只不过这地皇之说却闻所未闻!”
杜荷奇怪道。
可惜李承天并不打算给他们时间思考。
画面再变“轩辕之时,神农氏世衰。
诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。
于是轩辕乃习用干戈,以征不享。
而蚩尤最为暴,莫能伐。
炎帝欲侵陵诸侯,诸侯归轩辕。
轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅豺虎,以与炎帝战於阪泉之野。
三战,然后得其志。
蚩尤作乱,不用帝命。
于是黄帝乃徵师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂擒杀蚩尤。
而诸侯尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。
并被后世誉为,人皇。”
“此三位乃是人族三皇,可还有一位,功绩比天高,不知诸位知否?”
李承天的语句停顿了一下,将话题转到此处,反倒引起众人讨论,何人敢与三皇比功绩。
画面变成一个老头,在石头、竹板上刻东西。
“仓颉,南乐吴村人,生而齐圣,观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政,乃轩辕黄帝之史官也。
仓颉日思夜想,到处观察,看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状,描摹绘写,造出种种不同的符号,并且定下了每个符号所代表的意义。
他按自己的心意用符号拼凑成几段,拿给人看,经他解说,倒也看得明白。
仓颉把这种符号叫做"
字"
。
固仓颉造字,自此诞生,自此,华夏子民,炎黄子孙世代有了传承记录之法。
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