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明天是清明节。
而我正好写到这一篇,可以说应景,也可以说有些不合时宜。
这个故事的配角(或者说男二)是晋文公重耳。
介子推无疑是个名人,但他这个名人并非是个活名人,而是个死后名人,一个钉在十字架上的道德楷模。
关于介子推的事迹史载的不多。
最初的当见于《左传》。
其核心内容其实只有一句话:晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。
什么意思呢?重耳不是在外流亡十九年么?现在他成了国君,自然要封赏一起跟着流亡的人。
这个叫介之推的没有到他面前去讨赏。
结果呢,封赏也没有轮到他。
各位,不知道你们都是事业的成功者还是失败者。
有没有过这样的经历。
给老板卖死卖活多少年。
有朝一日老板发达了,你眼巴巴他给你提提级别,长长工资。
结果他把你给忘了。
你脑补一下介子推的感受。
那么介之推什么反应呢?《左传》记载他说了这么一段话。
他说:“晋献公一共九个儿子,现在只有国君(重耳)在世了。
晋惠公、怀公没有人亲近他们,大家都讨厌他们。
而上天没有让晋国断绝后嗣,那就一定会有君主。
主持晋国祭祀的人,不是国君(重耳)是谁?实在是上天立的他,而那几个人(指一直追随重耳的狐偃他们)以为是自己的功劳,不是骗人吗?盗窃别人的财物,还叫他做小偷,何况窃取上天的功劳当作自己的功劳呢?就这帮家伙,下面的人赞美他们的罪过,上面的人奖励他们的奸诈,上下相互蒙骗。
我可不能和他们相处。”
他的母亲显然不以为然:“那你怎么不去请求封赏?就这样饿死了,怼谁?”
注意这里实实在在用了一个“怼”
字,意思是,埋怨谁呢?
介之推怎么说呢?“明知道他们是错的还和他们学,那不是错上加错了吗?况且我发出过怨言,不吃国君的俸禄。”
他的母亲说:“那也要让国君知道这件事啊,怎么样?”
介之推回答说:“言语不过是人的装饰罢了。
我人都要走了,言语还有什么用?这样做,好像是为了显摆自己似的。”
到底是母亲,再拧也是自己生出来的儿子。
于是他的母亲说:“你真下决心这样去做吗?那我就和你一块儿隐居。”
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