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不少人将“中庸”
解释为不温不火的平庸之道,和没棱没角的滑头哲学,是完全失实的。
因为“中”
的本义是“不偏不倚”
,即没有发生偏差;“庸”
指常道,即道理、原理。
在这里,“中”
代表静——在虚静之中,人心无私无欲,人性真实本源,人能充分体验自己的真实本性。
“和”
代表动——人行动起来后,做到和谐、有条不紊,其中包括个人身心的和谐以及个人与外界的和谐。
把握好“中”
、“和”
,不仅会让人有健康的心理,健全的人格,而且也符合天地运行的法则、万物生长的原理,即“天地位焉,万物育焉”
。
林羽之开始思索怎样破题
破题:“万物各得其理,然后和”
。
承题:“君君臣臣父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇——万物各得其理后和。”
起讲:“万物各得其和以生,各得其养以成!”
......而后分而比之详述。
林羽之此破题观点也算是比较贴合本意,也算是一种理解的延伸。
在林羽之看来,儒家的很多观点有所相通的,用辩证的观点去理解、论证,也是对圣人言论的进一步解析、延展,及至在现实生活中的指导应用。
现代作文也是有异曲同工之处的。
现在讲师是不会再对“四书五经”
分门别类给学子们逐字逐句地讲解了,那基本上是算小初的课程了,现在基本上就等同于高中阶段,离秋闱也只有五个多月了,自然是属于题海战术了!
多做题,讲题,分析实例,再加之对往届乡试、会试的题目的分析研究等等。
林羽之又通篇检查了一遍,看有差不多一半的学生都交了卷,才上前将答题交给讲师。
讲师根据交卷时间给学生们阅评,看到林羽之一卷,细读后点头不已,算是一份好卷,方讲师教徒有方。
最后评定时师兄谭宗第一,林羽之排在第三,讲师又将做的比较好的文章读了一遍,对优劣一一作了阐述。
林羽之这比以前的成绩是有提高的,大家没想到林羽之休沐十多天回来实力更强了,有很多人的目光投过来,羡慕者有,嫉妒者有,不屑者也有!
林羽之泰然处之,只作“两耳不闻窗外事”
状。
上午的课业结束,林羽之与潭宗等几位好友一同前往饭堂。
快到饭堂时,听到后面有几个人调笑着道“哎吆,这不是林三少爷吗?听说你可是英雄救美的英雄人物,怎么?可抱得美人归了?”
,只听旁边有一位精通学院人物消息的学子低声道“这位是都察院左都御史家蔡家的二公子,他姐姐和前次那个落水的冯小姐的姐姐齐名,有京城双姝之称。”
,来饭堂吃饭的众学子,也开始窃窃私语,小声议论起来。
林羽之听到此话眉头轻皱了一下,这显然不再是单单的学子之间的矛盾打压了,有可能还会延伸到冯家小姐及林梦姝的选秀之事,乃至会否有朝堂党争的影子在里面,此事如果处理不好,终究会成为隐患,林羽之也谨慎起来。
更何况若是因此影响林梦姝的入选,影响自己完成任务挣积分,那是林羽之绝不允许的!
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