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裴老四同发小魏精借点钱,风尘朴朴的将几个人安全地送回到家中,终于把爱妻请来的神们送回到庙里供上了。
回来后,他神情沮丧,无脸见乡亲父老,就到魏家屯农场他的老宅附近去转悠转悠。
他同时也顺便到原一趟房住的老同志、老邻居——养狐狸专业户老花家去看一看。
他主要想向老花大哥了解一下他家喂狐狸的价钱比较便宜的小鱼,是从哪个市场购进的。
他也打算买一些来喂狗,这样可以节约些成本。
老花实际并不算老,今年才四十多点。
但他比裴老四大一两岁,他妻子同他年龄相仿。
他们两口子无子,有两个女儿。
大女儿今年已十七八岁;二女儿也已十三四岁。
养殖狐狸收入可观。
但是,一般人家不敢从事这个行业。
他们既不是嫌狐狸味道难闻不愿意养,也不是嫌利润低不愿意养,而是因为她们思想太迷信、害怕,不敢养!
这也难怪,到目前为止,中国无论是城市还是乡村,尤其是偏辟遥远的乡村,相信和供奉狐仙的人还是大有人在。
他们中,有的人甚至害怕到了谈狐变色的程度。
再说严重些——有的人都不敢穿、戴狐狸皮制作的裘皮大衣、围脖。
他们认为:狐狸是有灵性的动物,其寿命相当长。
它们经过多年的修练后能成仙得道。
还有千年白、万年黑一说。
他们说,白色的狐狸已经活过了一千多年;黑色的狐狸更厉害——它们的年龄已经超过了一万年。
尤其是山东人蒲松龄写的《聊斋》一书问世后,很多人对“狐仙“之说,更是深信不疑。
时至今日,世上关于狐狸成仙得道后帮助人、迷人、甚至与人淡情说爱、爱得死去活来的故事到处流传。
那故事真令人感动,那漂亮的小狐妹与人爱了几代还没爱够,今后还要爱到来生,爱到永远。
这样的故事还在层出不穷,时有新篇问世。
但其中大多是女狐爱真男为多。
它们当中的佼佼者——也就是黑毛的老狐狸,还登上了大雅之堂,甚至还像老祖宗一样地享受着人间的香火。
在很多乡村,尽管全家人住在草房漏屋之中,但是他们也倾其所有为他们的保家仙修建青堂瓦舍、极具古典建筑风格的狐仙堂。
那房子建造得精致、坚固,何止是百年大计,简直是千年大计!
现在已有了几百年的历史仍然巍然屹立。
诚信者们逢年过节,顶礼膜拜、烧香不止、好酒好菜毫不吝啬的供奉。
但他们心中有数:人家仙家不像凡欲之人,狼吞虎咽那般的吃货相,仙人只是闻一闻味道即可,因为鱼肉香味中有分子、离子也进入了他们的体内。
大肚量的仙人从古至今不多见,只听说猪八戒是吃货之最,就连他的后代凡猪者们的肚量亦不逊色其老祖宗当年。
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