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第一百三十八章 要劫船队（第2页）

扬州城南北长，东西窄，分为衙城和罗城两部分，其中衙城为官府治所，罗城则为外城，平民商旅所居。

蒋柏清和随行的人员就住在罗城中一处豪华的宅院，这处宅院是天巫宗扬州分坛的资产，比较隐秘，做为招待总坛的居所。

蒋柏清仍是羽衣纶巾，神色沉静，一脸淡然地看着排列在两旁的宗中执事，细长的双眼不时射出凌厉的光芒。

“圣主，属下已将庙中资财装了八艘大船，准备运回江南，祠庙名下的土地、商铺也都转至他人手里，不会让官府查到。”

扬州分坛坛主邓子元一脸谄媚地说道。

“做的很好，”

蒋柏清说道，“派人严密监视狄仁杰一行人的动静，都督府的任何动作都要马上报过来。”

邓子元忙恭声答道，寻思着把此事办好，事后能进入总坛，职位更上层楼。

蒋柏清右手边坐着一位二十出头，身材魁梧得近于粗壮，穿着紧身麻衣，衣服还有些破烂的年轻人，不耐烦地看着说话喋喋不休的邓子元。

当然那些执事们看向麻衣汉子的目光也不怎么友好，貌似恭敬，实则隐含鄙视。

谁叫天巫宗财大气粗，普通弟子都是锦衣玉食，更不用说这些坐享富贵的宗中高层执事。

麻衣汉子平时就穿着普通麻布衣，不重视打扮，一副山中猎户的行装，难怪执事们看不起他，他就是天巫宗五大长老之一“天狼”

蒋成。

圣女张紫晨，“白虎”

朱会珍坐在蒋成对面，无奈地看着蒋成，不明白蒋成为何总不愿脱下那身猎装，搞得和宗中高层关系紧张。

蒋成乃是圣主蒋柏清的远房侄子，两人的血缘关系相当远。

天巫宗本为汉末“巫帝”

蒋子文所创，他整合了当时散乱的巫人成立天巫宗。

以后历代宗主多由蒋家人出任，数百年过去了，蒋家已成为江南枝繁叶茂的大家族，族人数以十万计。

为了使蒋家人保住宗主之位，蒋家先祖订下了严密的族规，每年都会选择族中具有武道天赋的适龄子弟加以培养，无论这些子弟的贵贱。

毕竟几百年下来，族人那么多，免不了有人富贵，有人贫穷。

蒋成虽是蒋氏族人，但出身不好，父祖都是山中猎户，他凭借卓越的武学天赋被蒋柏清看中收为入室弟子，可一直保持着猎人本色，不愿穿那绸缎华服，连蒋柏清也劝服不了。

说起来五大长老，除了效力于越王府的“暗豹”

安德，还有一名从未现过身，连宗中弟子都不知道的长老“隐蝠”

。

其实宗中的高层都在堂里。

“圣主，狄仁杰为了替朝廷出气，拿我们天巫宗开刀，我们是不是稍事退让，等他走后，再做打算。”

朱会珍说道。

“官府的力量并不可怕，退让也未尝不可，”

蒋柏清说道，“关键是隐藏在背后的白莲社，没有他们帮忙，朝廷奈何不了我们。”

明面上祠庙无外乎一堆建筑，不值多少钱，况且庙中积聚的钱帛随时可以运走。

以祠庙为中心控制的诸多土地，商铺以及建立起的士商关系才是天巫宗借以经营江南的本钱。

白莲社为什么打击天巫宗，根本也是为了争夺这些东西，与钱帛相比，它们才是源源不断产生利润的聚宝盆。

蒋柏清明白这个道理，王旭、刘轩也不例外。

至于武则天、狄仁杰则是上升到国家朝廷层面，出于斩断李贞在江南的助力，一定要置天巫宗于死地。

那怕有一丝可能都不会放过。

李贞要是趁乱在江南举事，有寿州刺史赵瑰，泗州刺史赵本质一干官面人物相助，又有隐藏在民间的天巫宗支持，不知会掀起多大的风浪，就是朝廷能平定叛乱，所付出的代价也不可计量，因此无论如何灭掉天巫宗乃是必然的选择。

说到底，蒋柏清的眼界低了一些，也低估了武则天的决心。