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吕典赶忙继续往下细看。
他急需确定这部竹简究竟是《道德经》还是斩我道,这两者开头都是一样的,只是到了中间有一些变化。
道可道非常道名可名非常名无名天地之始有名万物之母故常无欲以观其妙常有欲以观其徼此两者同出而异名同谓之玄玄之又玄众妙之门……
吕典看得极为费劲,一方面这种先秦时代的文字只能连猜带蒙的看,另一方面这玩意儿没有标点断句基本上属于连连看的模式——感觉哪里点哪里。
可是即便如此,吕典依然确认了这份东西。
这是正版的《道德经》,而且是以汉字书写的道德经。
这个世界的人看不到汉字。
关于这一点吕典早在林舒语身上就见识过了。
也就是说,这竹简是一个地球人写的,一个先秦时代的地球人写的,进一步来讲,是一个先秦时代来到这里的中国人写的。
先秦时代,中国人,《道德经》。
这三样东西加在一起这个人的身份呼之欲出!
嘶!
吕典陡然吸了口凉气。
佛道之事,一直以来他都只是猜测,现在他手中握着的恐怕是最直接的证据。
是老子吗?是中国传说中一气化三清的太清道德天尊?
我的天!
吕典觉得自己就像三流小明星一直想红想搞个大新闻,但一直都没有搞成功,现在突然搞了一个惊天大新闻,自己感觉好像有点承受不了啊!
慢着,慢着,如果说老子将《道德经》带到了这个世界,为什么会变成邪魔妖怪一般的斩我道?毋庸置疑,斩我道肯定是脱胎于《道德经》。
吕典在思考。
突然,他觉得自己可能走入了一个思维盲区,自己先入为主总是认为《道德经》在先,而斩我道在后,如果这两者的关系是颠倒过来的……
吕典赶紧摇了摇头,不断否定自己的推论。
如果按照斩我道在前,《道德经》在后来推演,那一切就反过来了。
老子会不会本身就是这个世界的人,而穿越到了地球去传道?想想这种可能,吕典竟然发现是有可能的。
老子这人在中国历史上本就是极为特殊的存在。
根据史书记载,他出生时已经是老者的形象,须发皆白,而且是生而知之。
以前在地球的时候总是把他当个神话来听,不过细细想来,历史上却是确有其人。
那他的来历就很有考量的必要。
吕典越想越觉得背后凉飕飕的。
难道这个世界跟地球的世界一直都是联通的?那为什么地球不能修真?还有一个最重要的问题。
吕典眯着眼把竹简放回书架喃喃道:“莫非老子西出函谷是为了回到这个世界?函谷关?门!”
忽然间,那堵巨大的石门出现在吕典的脑海中。
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