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37我认命求收藏（第1页）

第二天是李老六正式烧埋，下葬的日子，也是“吃死人”

的正席。

像头天晚上一样，王坚外婆这边的十来个亲戚一直到快吃午饭的时候，才姗姗过去，围了一桌。

过来的时候，李家人依然没有迎接他们，迎接他们的都是他的隔房大舅舅，大舅母，以及隔房大表哥曾冬一家人。

二表姐曾静蓉自从王坚他们来后一直在灵堂跪着，没有出来。

期间，王坚曾几次离席朝灵堂处瞟，本想过去安慰安慰二表姐，奈何李老六的老母，二表姐的婆婆也在灵堂，且一个劲的哀嚎，哭天抢地的说自己的儿子死得好惨，年纪轻轻，连个传宗接代，延续香火的儿孙都没有就这么走了，让她白发人送黑发人，真是的遭孽啊！

老人家哭得撕心裂肺，面容哀伤、憔悴，一旁的宾客们听了，真真是听者伤心，闻者落泪。

王坚同情并理解老人家失去儿子的巨大悲痛，但是，李家跟他非亲非故，此时此刻，他还是更同情那位一直默不作声，跪在灵堂给自己丈夫守了一夜灵一直没休息的二表姐。

而且，有了昨天晚上坚妈从大舅舅，大舅母那里打听来的消息打底，王坚“以小人之心度君子之腹”

的觉得，老人家这么凄凄惨惨戚戚的当众哭丧，哀嚎，某种程度上，未尝不是为了获取四乡八邻同情心的一种表演，给二表姐加压的一种筹码。

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吃过午饭，下午，便是李老六的下葬，按照习俗，照例又是道士领着死者亲属们的表演时间，跳火盆，围着一个石灰划的白圈子跑，卷起衣服的下摆接道士抛过来的米……反正道士怎么说死者亲属们就怎么做，大家都不懂，只有随他摆弄。

自然，能够有资格参与这种仪式的，都是死者的直系亲属，跟曾静蓉已经隔了好几代的王坚等人是不在此列的。

当然，即使有资格参加，他也不会去。

他压根儿就不认识李老六，只听说过李老六的名字，从来没见过面。

他放弃一天一两千的收入，来参加对方的葬礼，就算给面子了，如果还要被一个年轻的拿着桃木剑的道士像耍猴一样的呼来喝去，跳东跳西，他才不干！

下葬前的仪式搞完，然后就是巡游，由“未亡人”

曾静蓉抱着她丈夫的骨灰盒，在吹吹打打的伴奏下，由小辈们打着鲜艳的旗帜，同辈们抬着锦缎布帛，围绕着死者生前呆过的地方，也就是本村本社，巡游一圈，带着亡魂在超度投胎前再看一眼家乡的山山水水，一草一木。

而巡游的终点，便是李家的祖坟墓穴，李老六的下葬之地。

巡游活动不限血亲，远亲也可以参加。

从没参加过死人巡游，感觉十分好奇的王坚的几个表弟表妹们都去了。

王坚没去，感觉没意思。

因为多年前他外公死，他那“死鬼老爸”

死，他已经参加过两回了，对巡游死人并没有什么好奇心。

王坚，坚妈，以及他的几个嬢嬢舅舅们都没有参加给李老六送行的巡游活动，而是选择留下来安慰死了女婿的隔房大舅舅和大舅妈。

这种安慰人的事情，而且安慰的还是长辈，非王坚之所长，他也不想去掺和，于是便安安静静的坐在一旁偷听，偶尔“无意识”

插一两句言，适时适度的表达一下自己对曾静蓉的关切，对“某些事情”

的愤慨跟不满就行了。

至于更重要的挖人，把他隔房二表姐曾静蓉“拐”

到江城去给他打下手的事，王坚知道，这种事情，最好由坚妈去讲，他去说反而不美。

一个是性别差异；二个是亲疏有别，他母亲曾玉不管是跟他隔房大舅舅，大舅妈还是隔房二表姐，都比他要熟悉得多，由坚妈嘴里说出去的话肯定比他有分量，也更容易让人信服。

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作为不太熟的远亲，参加葬礼，把头天晚上的偏席和第二天中午的正席吃完，基本上就可以闪人了。