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13、何之为我
说到这里,辛五似乎引动了某种情绪,双目闪动智慧的光华,谈性大发,道:传说佛主悟道时曾言,天上地下,唯我独尊,凡夫俗子以为这是在说佛法无边,神通广大。
对于我辈修行者来说这却是宝贵的箴言。
何为我!
这里说的我指的又是什么?
对于“我”
有不同层面的意义,最低层面的含义,是指身体,由血肉骨骼等物质组成的实实在在的身体。
比身体高一层次的“我”
是五感,分别是眼、耳、鼻、口、身五种器官带来的五种感觉。
我们通过五感认识天地,也认识自身的我。
比如我们通过眼睛看到自己的模样,通过鼻子嗅出自我的味道。
比五感更高一层面的“我”
是意识,何为意识,觉知是也,五感视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉等各种感觉信息,在脑海中形成的觉知就是意识,是对自我和外部天地的感觉综合。
意识建立在五感之上,高于五感。
比意识更高一层次的“我”
是心性,又称为灵智,因为有了意识,人不断感知自我,认知自我,懂得了思考和学习,有了自己的思想、脾气和秉性。
知、情、意三者合一,外感天地,映射内心,从而真正形成独一无二的“我”
,不管这世间有多少亿万的人,“我”
总是与众不同的,这才是真正的我!
这个“我”
至高至贵,在精神层面上“我”
与整个世界都是平等的!
与任何神明、圣人都是平等的!
所以真正的强者根本无惧站在整个世界的对立面,不是要挑战世界,只为坚持自我!
我们潜心修行提升的归根到底就是这个“我”
!
李昱听得心头剧震,他还是第一次听人将“我”
分析的如此透彻,作为一个成年人,前世浑浑噩噩几十年,从未对【自我】存在的意义有过这么深刻的思考,辛五的话为他打开一扇认识自我的全新大门。
对照辛五的话,前世的软弱更让他无地自容,经商失败固然有不可抗因素,但最关键的还是自己少了份坚持,习惯了退缩放弃。
他郑重的整理衣衫,恭恭敬敬对辛五一躬到地,道:多谢五爷的教诲,小子谨记在心。
辛五忽而一笑,道:既然你不愿入真武宫,以后别管我叫什么五爷了,叫五哥吧。
李昱愕然道:这怎么可以,您是馆主的兄弟,年纪又比我大那么多,怎能乱了辈分。
辛五不以为意,道:咱们各论各的,你又没有拜我三哥为师,年纪就更不是问题,各门各派中年纪相差百岁的师兄弟数不胜数,真武宫中,我好几个师侄都已年过百岁,我师伯的年纪更是超2000岁,若是一辈儿一辈儿论起来那还了得,哈哈。
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