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第三十三章 神使（第1页）

后山有七草，这件事还是清泉寺道心告诉雪千代的。

作为后山的‘住户’，清泉寺道心经常会在后山中巡视，采一些草药、野菜之类的东西。

七草的存在自然也被他看在了眼里。

昭和六十五年，一月六日清晨，天空中布满了黑沉沉的铅云，雪千代牵着薰走出了家门。

“雪千代、薰，一路小心！”

身后传来了玉川纪子的声音。

过年之后，雪千代以自己已经5岁为由，与玉川纪子商量了一番之后，终于取得了独自前往清泉寺的准许。

在雪千代看来，母亲已经是快50的人了，每天行走于山道上过于危险，特别是船山的山路特别不好走。

况且现在还是冬季，京都早上的温度可是零下的。

所以，以此为契机，雪千代终于劝服了玉川纪子。

“薰，看这天气，今天可能会下雪哦！

要不你留在家里吧。”

雪千代抬头望了望，有些担心地说道。

薰摇摇头：“没关系的，我跟哥哥一起去。

哥哥一个人的话速度会比较慢吧，而且，我也想出一份自己的力····”

唔，既然薰已经这么说了，雪千代就不好再劝她了，于是点点头：“嗯，那我们走吧！”

雪千代今日给自己定了个特殊的任务——采七草。

七草，或者说，春之七草，包括芹（水芹菜）、薺（芹菜）、御形（鼠曲草）、繁縷（烦缕）、仏座（佛座）、菘（蔓青）、蘿蔔（萝卜）。

关于采摘这七种春草的嫩芽熬粥这种习俗在扶桑的记载，最早见于醍醐天皇延喜11年（911年）的《和漢三才図絵》。

但是，作为这种风俗起源地的中国，更早之前就有了相关的记载。

南北朝时期，梁朝的宗懔就在其所著的《荆楚岁时记》里写道：正月七日为人日，以七种菜为羹。

而后，扶桑的遣唐使将此书带回扶桑，还受其启发选出了‘秋の七草’：葛（甘葛藤）、萩（胡枝子）、尾花（芒草花）、撫子（瞿麦）、女郎花（败酱草）、朝顔（牵牛花）、藤袴（华泽兰）。

心有他意，所以雪千代加快了上午提水的效率，终于在上午10点前完成了上午的训练量。

询问清泉寺道心采摘的地点，对方连续遥遥指了好几处地方，并拿出一些样品，给雪千代和薰详细讲解那几种植物的外观与生长环境。

看来对方也是有准备的。

“差不多也要下雪了吧，你们两个在这里等我一下。”

讲解完毕之后，清泉寺道心抬眼看了看天色，朝雪千代和薰说道。

说完便走进湖边小舍，出来时，手中多了两个斗笠和一个藤条编的篮子，“下雪的时候戴上这个吧。

对了，下雪的话，雪女什么的可能会出没的比较频繁哦！

山姥婆婆的话也会一起出现吧！”

说完，舍下两人，继续在供养塔前念经。

“噗！”

雪千代愣在了原地，手不由得一松，斗笠和篮子都掉在了地上，发出沉闷的声音，“你们怎么又开始坑我了···不过我已经不是一年前的那个我了！

妖怪什么的，吓不到我！”

“哥哥，你怎么了？”

薰拾起地上的东西，关切的问道“是身体不舒服吗？如果哥哥身体不适的话···”

雪千代摇摇头：“没事，刚才只是发了一会儿呆罢了。

薰，我们走吧。”