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现在的很多手机和平板电脑里都有一款软件,叫记事本。
这种软件用起来挺方便的,把一天小时分成了一小格一小格,你可以把每天要做的事儿都填进去,不管大事儿小事儿都不会忘记了。
在使用这个软件的时候我忽然想到一个问题:在没有电子记事本的时候,咱们可以用纸质的,但在没有文字的年代,人们又用什么样的方式记录生活呢?据说,他们的方法很简单:找根绳子,发生一件事情,就在绳子上打个结,防止自个儿给忘了。
这就叫“结绳记事”
。
问题是人生中发生的事儿实在太多,这结该怎么打呢?古书中是这样记载的:“结绳为约,事大大其绳,事小小其绳”
,摊上大事儿了就打个大的结,不太重要的事儿一个小结就搞定了。
再说了,上古初民哪像我们现代人这样多事儿,所谓的大事一般是大地震、大洪水、日全食、星辰陨落、部落战争等等。
想想他们在灰飞烟灭、尸横遍野的大地上,惊魂未定地拿起绳子,郑重地打上一个结,告诉自己和后人“这是不能忘却的记忆”
。
这一幕,就叫做“历史”
。
后来,文字出现了,结绳渐渐成为一个死亡的符号体系。
那些用苎麻、棉线或动物毛线编织的绳子早已随着岁月腐烂风化了。
绳索或许串联过人类一部漫长的历史,但“专”
的甲骨文“传”
的甲骨文它们毕竟不像青铜、玉石、龟甲那样耐久,我们如何证明它们曾经存在过呢?
其实在许多出土的乃至万多年前的古陶器上,我们仍然可以看到绳索的纹样。
陶片上凹凸不平的痕迹,记录着远古初民的心事,可惜我们已经无法解读了。
结绳记事另一个证据则来自文字本身,它是甲骨文中“专家”
的“专”
字。
字的右边是一只手,左边是一截儿缠绕的绳子,绳索中间还有一个十字形的结。
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