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就这样,林辰东和李墩儿开始在报国寺古玩街寻找油壶鲁葫芦。
一个小时过去了,两人偶然走到一个地摊前,林辰东抬眼发现一只和尚头样式的油壶鲁葫芦。
所谓和尚头,是指葫芦本身的肚子部分,好似个和尚的脑袋,这是“三河刘葫芦”
中比较典型的葫芦样式。
葫芦模子可分为“官模子”
和民间模子两类。
“官模子”
顾名思义,和官窑瓷器一样,出自大内和各府。
而官模子有个很典型的特点,就是“花模子”
为绝大多数,所谓花模子就是模范内刻有印刻图文。
将这种带有阴刻花纹的模范套在幼小的葫芦上,随着葫芦的长大,逐渐填实范模中的空间。
取出后,范模的阴刻图文便在葫芦上以阳文的形式显示出来。
民间的模子有安肃模、三河刘、天津模等等。
而民家模子中的三河刘葫芦,便是蓄虫葫芦的最高端产品。
三河刘葫芦和官模子相反,全部是光素葫芦,所以也就有了“三河刘不花,官模子不素”
的说法。
不过这说法只是说对了一半而已,因为官模子也有素面无纹的葫芦,只是当时做的很少,流传下来的更是寥寥无几。
三河刘葫芦一律光素却是事实。
说起这三河刘葫芦可不得了,清末时期的价格甚至超越了官模子。
这也是为什么,当时宋大宝想要让林浩帮他仿作三河刘葫芦的原因。
三河刘是咸丰年间人士,姓名不详,不过当年老BJ第一贩虫名人——赵子臣曾经说过三河刘本名叫“刘显庭”
。
当然究竟是不是叫这名字,已经没有办法考证。
三河刘葫芦发声好,这是因为三河刘多“糠胎”
,当然这是相对于“瓷胎”
而言。
葫芦胎质的“瓷”
和“糠”
即葫芦胎的“紧密”
和“疏松”
,冬虫在太过紧密的“瓷胎”
葫芦内发声,瓷胎不为所动,音色“紧”
而“直”
。
而“糠胎”
则能与之冬虫在发声时产生共鸣,使得音色“舒”
而“松”
。
这就是三和刘“糠胎”
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