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关于天蓬元帅（第1页）

“天蓬”

一名，本为星宿神之称。

《道法会元》卷一七二说：“北斗九宸，应化分精，而为九神也。

九神者，天蓬、天任、天衡、天辅、天英、天内、天柱、天心、天禽也。

谓顺支辰，总御阴阳，契合天地，主张造化，乘三明以应四时，随月建以定八节，历九宫也进退。”

即是以天蓬为北斗九宸之首辅，主四时八节、阴阳造化之政。

道教有个著名的女护法神，叫做斗姆元君，为满天星宿的母亲，连著名的北极中天紫微大帝也是她的儿子。

她四面四首，其中，有一个头就是猪头。

她手下有天蓬，天遒大元帅。

而天篷大元帅即代表了北斗七星。

北极天蓬大元帅，他“现三头六臂之威容，运七政八灵之洪造，帝钟才震，万圣齐临；钺斧轻挥，群魔碎灭，神光赫赫，常救护于众生；真性巍巍，誓永兴于正道。”

《道法会元》卷一七一曰：“天蓬大元帅为嗣教外台卿，别有神局，是阴治之有司，号北极驱邪院，如世之殿师，兵府是也。

其中皆是阴治主者，乃地界法官是其任也。

以举仙官为任，使拯治阴魔，禁御万杀，承阳宣化，保宁山川，生育万汇，皆荷道化。”

同书卷二一七曰：“天蓬元帅三头六臂，赤发，绯衣，赤甲，跣足；左一手结天蓬印，右一手撼帝钟；又左一手执斧钺，右一手结印擎七星；左一手提索，右一手仗剑，领兵吏三十六万骑，雷公电母，风伯雨师，仙童玉女，羽衣赫赫，各持金剑，乘北方太玄煞气、黑气，气中有五色气，从空降坛。

道书中首载天蓬者为《上清大洞真经》卷二，但已演变成为道教存思之身神。

文中曰：“次思赤气从兆泥丸中入，兆乃口吸神云，咽津三过，结作三神，一神伏如天蓬大将，二神待立。”

并附有存思图，其天蓬大将双手抱于胸前，身披金甲，面容英俊，其形象和善可亲，乃人体脑部泥丸君的化身。

《道法会元》卷一七一曰：“北斗七晨，一曰九星。

泥丸九宫中有帝席，魂神魄灵，分化列位，隐名曰天蓬，亦曰太微神。

事见《上道禁经》、《三匝斗内文》及《紫庭秘旨大洞天书》也。”

凡欲修持天蓬大法，“须平旦入室朝修，未出户之时，以净水一钟，安神尺于水钟之上，俱置天蓬元帅真形前。

次安九天宝印，在水钟下。

然后二手结元帅印，存见五脏分明，刘嘉五脏分明，六甲六丁待卫。

次存九晨自北方玄虚中来罩兆顶，紫气出于泥丸后户。

盖于泥丸中有天蓬大元帅，长九尺，存之分明良久。

先叩齿九通，念净天地神咒。

又叩齿五通，念天蓬安神咒，咽津五过。

毕，再叩左齿，撞天钟；后叩右齿，鸣天磬；次叩中间二齿，击天鼓，各七通。

然后微咒之，务以数多立限，若至万遍，功德满足，邪鬼魔精凶恶妖怪，闻名即去，万病千殃，传言即愈，能令枯木生花，竭水涌泉，破五鬼疫疠，降六天故气，半天五酉、山魈妖狐，随咒绝其影响矣。

用印封锁鬼洞，伐戮蛟螭，通达章词，无截遏之侮，吞佩贴镇，有起死之功。”

由此看来，这位天蓬元帅不仅可以养护身心，亦是辟鬼驱邪的猛将，于是从北斗星神、泥丸身神演变成为道教神系中的第一护法，影响随之愈巨，其天蓬咒、天蓬符、天蓬印，天蓬钟、天蓬神尺、天蓬大法遂流传千年，威力甚大。