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这个典故很能代表我此刻的心情,孔子闻韶乐而三月不知肉味,说明韶乐真的是太美妙了。”
唐孤意听他一开口就能引用《论语》的句子,不觉点了点头,脸色缓和了许多,说:“那你为什么在我的课上吃东西?”
宋保军努力吞咽干净嘴里的食物,道:“刚才听唐教授说‘真实’是《金瓶梅》最重要的基调,我不由心头欢喜,越听越有滋味。
金瓶梅写的生活真实,人物真实,情节真实,社会真实,道尽了那所谓三纲五常的社会的另一面。
严谨的现实主义作风,描写了一个家庭的日常起居、饮食宴筵、社会交往、喜丧礼仪,以及家庭中夫妇之间、妻妾之间、妾与妾之间、主奴之间、奴与奴之间,种种错综复杂的争斗。
这真实像一面镜子,留下了那个社会五光十色的影像,也映照出后世官场中阿谀钻营、口是心非或沽名钓誉者的卑污灵魂,使之无地自容。
真实,是《金瓶梅》的艺术精神之一,也是《金瓶梅》具有不朽的艺术生命之根本。”
他挺直而立,目光坦然,侃侃而谈,在抑扬顿挫的语句中时不时挥一挥手以加重语气,再加上刻意皱着眉毛,多了成熟的气质,倒真有那么一丝明清秀才临江讲学的风度。
装腔作势,本来就是猥琐人格的拿手好戏么。
说到“卑污灵魂”
时,宋保军用力挥手,一直抓着的蛋塔好似拿捏不稳,突然脱手飞出,“啪”
地打在郭俊脸上,黄澄澄的奶油蛋黄糊了满脸。
学生们终于哄堂大笑,教室里充满了快活的空气。
郭俊手忙脚乱擦掉脸上污迹,眼睛余光发现有大半人的手机正对着自己按下拍摄键,登时急得大叫:“不准拍,不准拍!”
同学们哪肯饶他?笑闹了好几分钟才逐渐平息下去。
郭俊气得浑身颤抖,偏偏不敢在唐教授课上作乱,只得先把这口恶气强自压下。
偷眼看去,自己一直暗恋的女生邱佳丽也笑得花枝乱颤,不由觉得倒是好受多了。
唐孤意课堂前半截是讲述金瓶梅种种情事,后半段打算就此展开进行评价,只说了个“真实”
的开头便被郭俊打断。
这宋保军的论调,几乎就是他后面要说的内容,而且比他准备好的教案更生动详实,似乎比起来倒还更有水平一些。
能在一个从前只当小透明的学生口中说出这番话来,唐孤意能不惊讶么?对课堂的喧嚣充耳不闻,当下就有些结巴:“所、所以?”
宋保军往嘴里塞进剩下另外一只蛋塔,边吃边说道:“像音乐、文学、书法、国画这些艺术,历来存在许多共同之处。
比如董其昌的《松下听琴图》,就是琴、文、书、画的典型之作,缺一不可。
我听唐老师讲解金瓶梅,便如孔夫子欣赏韶乐一般,‘盖心一于是,而不及乎他也’,一股欢喜之情油然而生,不觉拿起东西吃了起来,实在情之所至,难以控制内心的冲动。”
这话是将唐教授的讲课比作了能让孔子三月不知肉味的韶乐,想来高雅已极。
同学们大哗,吃东西就吃嘛,能解释到这个地步,也太扯了些。
所谓正宗的马屁,是旁人觉得恶心,当事人觉得受用。
哪有人不喜欢被称赞的?
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