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第8部分（第1页）

及到得高处，云雾又在下面了。

约莫有十数里，方得石磴。

磴有百来级，级尽方是平地。

有茅堂一所，甚是清雅。

请程元玉坐了，十一娘又另唤一女童出来，叫做缥云，整备茶果。

山簌、松醪，请元玉吃。

又叫整饭，意甚殷勤。

程元玉方才性定，欠身道：“程某自不小心，落了小人圈套。

若非夫人相救，那讨性命？只是夫人有何法木制得他，讨得程某货物转来？”

十一娘道：“吾是剑侠，非凡人也。

适间在饭店中，见公修雅，不象他人轻薄，故此相敬。

及看公面上气色有滞，当有忧虞，故意假说乏钱还店，以试公心。

见公颇有义气，所以留心，在此相侯，以报公德。

适间鼠辈无礼，已曾晓谕他过了。”

程元玉见说，不觉欢喜敬羡。

他从小颇看史鉴，晓得有此一种法木。

便问道：“闻得剑术起自唐时，到宋时绝了。

故自元朝到国朝，竟不闻有此事。

夫人在何处学来的？”

十一娘道：“此术非起于唐，亦不绝于宋。

自黄帝受兵符于九天玄女，便有此术。

其臣风后习之，所以破得蚩尤。

帝以此术神奇，恐人妄用，且上帝立戒甚严，不敢宣扬。

但拣一二诚笃之人，口传心授。

故此术不曾绝传，也不曾广传。

后来张良募来击秦皇，梁王遣来刺袁盎，公孙述使来杀来、岑，李师道用来杀武元衡，皆此术也。

此术既不易轻得，唐之藩镇羡慕仿效，极力延致奇踪异迹之人，一时罔利之辈，不顾好歹，皆来为其所用，所以独称唐时有此。

不知彼辈诸人，实犯上帝大戒，后来皆得惨祸。

所以彼时先师复申前戒，大略：不得妄传人、妄杀人；不得替恶人出力害善人；不得杀人而居其名。

此数戒最大。

故赵元昊所遣刺客，不敢杀韩魏公；苗傅、刘正彦所遣刺客，不敢杀张德远，也是怕犯前戒耳。”

程元玉道：“史称黄帝与蚩尤战，不说有术；张良所募力士，亦不说术；梁王、公孙述、李师道所遣，皆说是盗，如何是术？”

十一娘道：“公言差矣！

此正吾道所谓不居其名也。

蚩尤生有异像，且挟奇术，岂是战阵可以胜得？秦始皇万乘之主，仆从仪卫，何等威焰？且秦法甚严，谁敢击他？也没有击了他，可以脱身的。

至如袁盎官居近侍，来、岑身为大帅，武相位在台衡，或取之万众之中，直戕之辇毂之下，非有神术，怎做得成？且武元衡之死，并其颅骨也取了去，那时慌忙中，谁人能有此闲工夫？史传元自明白，公不曾详玩其旨耳。”

程元玉道：“史书上果是如此。