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第49部分（第1页）

却说西方双摩词池边，有几个洞天。

内中有两个洞，一个叫作金光洞，一个叫做玉虚洞。

凡是洞中各有一个尊者，在内做洞主。

住居极乐胜境，同修无上菩提。

忽一日，玉虚洞中尊者来对金光洞中尊者道：“吾佛以救度众生为本，吾每静修洞中，固是正果。

但只独善其身，便是辟支小乘。

吾意欲往震旦地方，打一转轮回，游戏他七八十年，做些济人利物的事，然后回来，复居于此。

可不好么？”

金光洞尊者道：“尘世纷嚣，有何好处？虽然可以济人利物，只怕为欲火所烧，迷恋起来。

没人指引回头，忘却本来面目，便要堕落轮回道中，不知几劫才得重修圆满？怎么说得‘复居此地’这样容易话？”

玉虚洞尊者见他说罢，自悔错了念头。

金光洞尊者道：“此念一起，吾佛已知。

伽蓝韦驮，即有密报，岂可复悔？须索向阎浮界中去走一遭，受享些荣华富贵，就中做些好事，切不可迷了本性。

倘若恐怕浊界汩没，一时记不起，到得五十年后，我来指你个境头，等你心下洞彻罢了。”

玉虚洞尊者当下别了金光洞尊者，自到洞中，分付行童：“看守着洞中，原自早夜焚香诵经，我到人间走一遭去也。”

一灵真性，自去拣那善男信女、有德有福的人家好处投生，不题。

却说宋朝鄂州江复有个官人，官拜左侍禁，姓冯各式，乃是个好善积德的人。

夫人一日梦一金身罗汉下降，产下一子，产时异香满室。

看那小厮时，生得天庭高耸，地角方固，两耳垂珠，是个不凡之相。

两三岁时，就颖悟非凡。

看见经卷上字，恰象原是认得的，一见不忘。

送入学中，那名冯京，表字当世。

过目成诵，万言立就。

虽读儒书，却又酷好佛典，敬重释门，时常暝目打坐，学那禅和子的模样。

不上二十岁，连中了三元。

说话的，你错了。

据着《三元记》戏本上，他父亲叫做冯商，是个做客的人，如何而今说是做官的？连名字多不是了。

看官听说：那戏文本子，多是胡诌，岂可凭信！

只如南北戏文，极顶好的，多说《琶琶》、《西厢》。

那蔡伯喈，汉时人，未做官时，父母双亡，卢墓致瑞，分府幸他孝廉，何曾为做官不归？父母饿死？且是汉时不曾有状元之名，汉朝当时正是董卓专权，也没有个牛丞相。

郑恒是唐朝大官，夫人崔氏，皆有封号，何曾有夫身张生的事？后人虽也有晓得是无微之不遂其欲，托名丑低的，却是戏文倒说崔张做夫妻到底。

郑恒是个花脸衙内，撞阶死了，却不是颠倒得没道理！

只这两本出色的，就好笑起来，何况别本可以准信得的？所以小子要说冯当世的故事，先据正史，把父亲名字说明白了，免得看官每信着戏文上说话，千古不决。

闲话休题。

且说那冯公自中三元以后，任官累典名藩，到处兴利除害，流播美政，护持佛教，不可尽述。

后来入迁政府，做了丞相。

忽一日，体中不快，遂告个朝假，在寓静养调理。